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科學投資雜志 太樸生命科學投資

【科學投資雜志 太樸生命科學投資】

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文章插圖
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南方網(wǎng)訊 廣西師大出版社近期出版新書《中國山水畫畫理》,本書作者陳玉圃從山水畫的本源、規(guī)律、方法、技巧等角度對其進行了透徹的解析,道技兼顧,理法并重 。
全書分為十部分,包括筆墨、構(gòu)圖、意境、煉形、修養(yǎng)、虛實、氣韻、正見、畫法、畫道玄談等 。本書從山水畫的畫理與技法、研習與創(chuàng)作的實際出發(fā),層層深入,進而及至繪畫理論與思想,對于山水畫從實踐到理論進行了深刻細致的分析,畫法切合實用,理論由淺入深,是研習山水畫、獲取正知見的有益書籍 。本書迄今已三版問世,自初版以來產(chǎn)生了很大影響,受到廣大讀者和山水畫研習者的一致好評 。
作者簡介
陳玉圃,1946年生于山東濟南,天津南開大學東方藝術(shù)系教授、碩士研究生導師,中國美術(shù)家協(xié)會會員 。
陳玉圃擅長山水畫和花鳥畫,少時師從著名畫家黑伯龍、陳維信先生 。1980年考取廣西藝術(shù)學院中國畫研究生,師從黃獨峰教授 。曾先后任教于山東曲阜師范大學、廣西藝術(shù)學院、廣西師范大學等,從事美術(shù)教育及美術(shù)創(chuàng)作數(shù)十年 。出版有個人畫集多部,并著有《斯文在焉——陳玉圃談藝錄》《寫意國畫四君子》《從傳統(tǒng)走來——陳玉圃解析唐寅》《南田畫跋解讀》《樗齋詩叢》《樗齋畫譚》《樗齋自選詩詞百首》等 。
試讀文章
概說
理是紋理或條理的意思,荀子說:“井井兮其有理也 ?!薄熬笔呛苡兄刃虻囊馑?,就像人身上的脈絡,所以被引申為理路或軌跡 。萬事萬物皆可因其理路來認識 。所謂畫理,也就是繪畫藝術(shù)內(nèi)在的規(guī)律而已 。
法是指方法、技法 。石濤說: “太古無法,太樸不散,太樸一散,而法立矣 ?!笨梢姺ㄊ翘珮闫史值慕Y(jié)果 。太樸就是混沌狀態(tài)的萬物本始,也就是太一 。太樸一散、再散然后有萬法紛呈 。所謂“中為一理,散為萬事”,可知理乃是一之理,而此一理則是維系萬法,也是派生萬法的根本,故畫理剖分于是有:筆法、墨法、皴法、石法、章法……
所以法雖繁雜,一理可統(tǒng),理雖玄秘,循法可及 。因此,研究畫法,可以上追其理,如能得其理,則可以“無法而法”,生生不窮了 。畫家悟此,就像拿到了中國繪畫藝術(shù)殿堂的入場券,進而認識之、擁有之就不再是困難的事了 。這里,謹就中國山水畫畫理及其技法,剖析如下,唯水平所限,必多謬誤,權(quán)作引玉之磚吧 。
筆墨
筆墨是中國畫藝術(shù)的先決條件,是最基本的繪畫語言,離開筆墨也就談不上中國畫 。然而,古人曾這樣說:“吳道子畫山水有筆而無墨,項容有墨而無筆 ?!彪y道還有沒有筆,或沒有墨的繪畫嗎?可見,古人所謂筆墨并不僅指作為繪畫工具的筆與墨,也不僅指作為繪畫語言的筆與墨,而應該是兼而有之的技法性問題 。清王概認為:“但有輪廓,而無皴法,即謂之無筆;有皴法,而無輕重、向背、云影、明晦,即謂之無墨 ?!边@是就山水畫而言的 。所謂筆,是指山水畫中山石的外輪廓線及皴類短線,而墨則是指山石皴法的墨色的輕重、向背 。其實從技術(shù)角度看,更準確地說,即使有輪廓線,而線條運用不得法,質(zhì)量也不會高 。皴有輕重、向背,而其墨法變化不精妙也可謂之無筆、無墨 。其實,何嘗只有皴中才具墨法,輪廓線中又何嘗不具墨法?何嘗只有輪廓線才具筆法,皴、點、面、團,凡所有畫中筆觸又何嘗不具筆法?因此,所謂筆,除作為工具解外,主要是指畫中所有筆觸及其運用方法(圖1) 。墨則除作材料解外,主要是指畫中所有筆觸及畫面整體的墨(包括色)的濃淡干濕、自然潤化的效果及其運用方法 。筆和墨原本是一回事,沒有筆何以運墨,沒有墨何以彰筆?只是為了研究的方便,而習慣把筆和墨分開來講 。

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