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《詩(shī)經(jīng)·桃夭》中有言：“桃之夭夭 ， 灼灼其華 。 之子于歸 ， 宜其室家 。 ”
男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁 ， 這是普通人都繞不來(lái)的一份甜蜜的負(fù)擔(dān) 。 作為父母 ， 想必沒(méi)有人不希望自己的子女覓得良人 。
可是很多年輕人 ， 會(huì)以純愛(ài)情的心態(tài)來(lái)對(duì)待婚姻 ， 或是沒(méi)有識(shí)得人本質(zhì)的能力 ， 這就容易讓自己在擇偶上陷入一種誤區(qū) 。
再者 ， 還有一種被稱為“戀愛(ài)腦”的情況 ， 這類人一旦陷入甜蜜的愛(ài)情中 ， 就不管不顧 ， 失去了成年人應(yīng)有的基本的判斷 。
這個(gè)時(shí)候 ， 需要的就是父母的提點(diǎn)和指引 。 畢竟婚姻相當(dāng)于第二次人生 ， 而且這次人生是可以選擇的 ， 所以要慎之又慎 。
即使網(wǎng)上流傳著一個(gè)說(shuō)法 ， 和誰(shuí)結(jié)婚都一樣 。 但是每個(gè)過(guò)來(lái)人都懂得 ， 其實(shí) ， 和不同的人走入婚姻 ， 所走的路是大不相同的 。
好的伴侶是陪伴、是成長(zhǎng)、是增值；壞的伴侶是疏離、是打壓、是給人帶來(lái)無(wú)法回避的自我否定 。
父母都是過(guò)來(lái)人 ， 是可以在一定程度上幫子女分析利弊 ， 供子女來(lái)參考的 。
同時(shí) ， 不可否認(rèn)的是 ， 子女獲得了好姻緣過(guò)的順心如意 ， 對(duì)于父母來(lái)說(shuō)也是在為自己減輕負(fù)擔(dān) ， 為自己的晚年積累福報(bào) 。
通常 ， 父母要在子女的擇偶上 ， 把握好這三點(diǎn) ， 就算幫子女把關(guān)了 。
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優(yōu)選父母恩愛(ài)的家庭
孩子在一定程度上就是父母的影子 ， 有時(shí)他們的婚姻會(huì)復(fù)刻父母的婚姻 ， 他們?cè)诨橐鲋械男袨?， 也深深受著原生家庭的影響 。
仔細(xì)觀察 ， 很多人成家后會(huì)遇到兩種情況 ， 一種是 ， 配偶的身上會(huì)有自己原生家庭中父母的一些特質(zhì)；另一種是 ， 配偶是與自己父母完全相反的類型 。
這取決于在原生家庭中的感受 ， 大多數(shù)普通人是前一種 ， 而對(duì)原生家庭極度不滿的人 ， 是有一種選擇 。
在父母恩愛(ài)的家庭中 ， 孩子成長(zhǎng)環(huán)境溫馨耳濡目染 ， 這比任何說(shuō)教都有效 。
在孩子成年后 ， 他就會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為 ， 這種相處模式在婚姻中是正常的 ， 并效仿之 。 反之亦然 。
當(dāng)然 ， 現(xiàn)在社會(huì)里不幸福的婚姻太多 ， 所以這一條并不能作為一個(gè)必要條件 。 但如果有條件 ， 家庭氛圍和諧、父母恩愛(ài)的家庭可以作為首選 。
至少這樣的家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子 ， 在婚姻里是可以做有效、溫和的溝通的 。
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選擇家風(fēng)優(yōu)良的家庭
做事先做人 ， 組成家庭要關(guān)注對(duì)方的人品 ， 且需要關(guān)注對(duì)方全家人的品行 。
戀愛(ài)是兩個(gè)之間的事 ， 婚姻則是兩個(gè)家庭之間的事兒 。 婚后兩個(gè)家庭必然會(huì)交織在一起 ， 有一個(gè)攪事的人 ， 就會(huì)給兩個(gè)人的生活帶來(lái)不必要的波瀾 。
婚姻里 ， 很多事情看起來(lái)小 ， 卻牽一發(fā)而動(dòng)全身 ， 千里之堤潰于蟻穴 。
而一個(gè)家庭的家風(fēng)正 ， 這是對(duì)婚姻的一個(gè)大方向上的保障 ， 即使?jié)u漸的兩個(gè)人之間的感情淡了 ， 至少不會(huì)出現(xiàn)什么違背道德的事情 。
家風(fēng)是可以傳承的 ， 如果真是找到了不適合的人 ， 不光是毀了你的這一輩子 ， 連同你的子子孫孫都會(huì)受到牽連和影響 。
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