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結(jié)婚擇日有何講究
在中國(guó)傳統(tǒng)的封建社會(huì)里 , 子女成親是一定要選良辰吉日的 , 不僅如此 , 生辰八字、面相生肖都需要一一進(jìn)行配對(duì) , 確保沒(méi)有相煞相沖的情況方能成婚 , 時(shí)至今日社會(huì)上依然保留了選良辰吉日成婚的習(xí)慣 , 但這是否還有必要呢?
若以中國(guó)封建時(shí)代而論 , 婚姻嫁娶一系列的安排都帶有很強(qiáng)烈的尊卑意識(shí) , 是古代三從四德背景的延伸 , 當(dāng)然有此必要 。現(xiàn)在有一些家長(zhǎng)仍然非常重視此類(lèi)程序 , 在經(jīng)過(guò)算命先生的配對(duì)后定下了一個(gè)吉日 , 但這一天男女雙反都有公務(wù)纏身 , 如果過(guò)了時(shí)辰 , 又要拖延很久 , 女方的父母堅(jiān)持要在當(dāng)天成婚 , 為此子女和家長(zhǎng)互不退讓 , 讓這場(chǎng)美好的儀式弄得不得安寧 , 恨不得就此作罷 。對(duì)于類(lèi)似這種矛盾 , 其實(shí)在今日是完全沒(méi)有必要的 , 因?yàn)楣艜r(shí)一整套活動(dòng)的必要性都建立在一個(gè)巨大的生存背景之下 , 而顯然今天的社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了根本的變化 , 如今的擇吉更多是為了討一個(gè)彩頭 , 增添心中的喜慶 。
不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái) , 作為一種傳統(tǒng)文化和習(xí)俗 , 婚慶擇吉并非毫無(wú)道理 , 如果完全無(wú)視 , 也非常容易陷入禍端 。八字命理 , 風(fēng)水堪輿 , 是古人對(duì)自然天地和自身關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)方法 , 在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察和總結(jié)中 , 得出了一套天時(shí)對(duì)人類(lèi)影響的理論 , 這是我們所謂選擇良辰吉日的關(guān)鍵 , 八字不合或者時(shí)辰不對(duì) , 是為一個(gè)圓滿(mǎn)的婚姻作未雨綢繆的打算 。如果能夠認(rèn)識(shí)這點(diǎn) , 就不妨可以進(jìn)一步了解結(jié)婚擇吉的一些元素 , 說(shuō)不定能為大家的婚姻觀打開(kāi)另一扇窗口 。
【批八字算命_結(jié)婚擇日有何講究】首先 , 在古法的擇吉原則中 , 是優(yōu)先看重女方的 。其中緣由雖然是男尊女卑的意識(shí) , 但今天看來(lái)也算一件非常人性化的例子 。有一句話(huà)叫“子靠出生時(shí) , 女靠行嫁年” , 說(shuō)的就是女子的婚嫁對(duì)人生的重要性 , 所以在選擇結(jié)婚吉時(shí)時(shí)要以女方的八字為先 , 才是婚姻幸福的起點(diǎn) 。
其次 , 要盡量避開(kāi)晦氣的時(shí)間 。既然是操辦大喜之事 , 當(dāng)然不能選擇一些晦氣清冷的時(shí)間 , 例如農(nóng)歷的三月、七月、九月 , 分別對(duì)應(yīng)清明、盂蘭和重公 , 都和喜事不搭 , 同時(shí)也不要選擇父母過(guò)世的月份節(jié)點(diǎn) , 容易惹煞上身 。
其三 , 擇吉宜雙不宜單 。夫妻結(jié)合自然要成雙成對(duì) , 選日子也是如此 。
從上述中我們不難發(fā)現(xiàn) , 其實(shí)古代擇吉的原理也有不少可取之處 , 家人喜樂(lè)融融的一起為喜事添彩 , 何樂(lè)而不為 。
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