1101年8月24日 ， 蘇軾在北歸途于 ， 于常州辭世 。
澎湃新聞獲悉 ， 8月19日 ， “蘇東坡和他的朋友們——兩宋文人書跡拓本展”在浙江富陽博物館對外開展 。 展覽以蘇軾為主角 ， 通過珍貴碑拓 ， 展現(xiàn)其生平、家世、交游和書法藝術(shù)以及相關(guān)兩宋重要文人遺存書跡84件（組） ， 呈現(xiàn)兩宋書法的發(fā)展脈絡(luò) ， 進而探討宋代尚意書風形成的原因 ， 領(lǐng)略兩宋書壇的全貌 。
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展覽共分為六大單元 ， 分別為：應(yīng)似飛鴻踏雪泥——蘇軾宦游生涯；吾心安處是吾鄉(xiāng)——蘇軾與家人；如我與君稀——蘇軾的師友交誼；揀盡寒枝不肯棲——蘇軾與新舊黨爭；一時多少豪杰——兩宋其他文人書跡；以及富春宋韻 。
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蘇軾畫像
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日） ， 字子瞻 ， 號“東坡居士” ， 世稱“蘇東坡” 。 雖然宦游生涯跌宕起伏 ， 深陷黨爭漩渦 ， 卻沒有妨礙蘇軾把人生活成一部精彩的作品 。 其集多重身份于一身 ， 政績之外 ， 作為文壇領(lǐng)袖 ， 推動古文運動 ， 開創(chuàng)豪放詞風 ， 書法位列宋四家之首 ， 繪畫開宋代文人畫先河 ， 治學博古通今 ， 融匯儒釋道三家 ， 即使是個人愛好如賞石、美食等 ， 也能為世人津津樂道 。 而這些背后 ， 更吸引人的是他心懷天下的胸襟和豁達真淳的人格 。 蘇軾用其一生詮釋了何為“士”的理想標準 。
蘇東坡曾兩度在杭州任職 ， 在西子湖畔、富春江邊留下了眾多人文遺跡和膾炙人口的詩篇 。 他在任杭州通判期間 ， 曾多次到訪富陽 ， 一路行一路詩 ， 留下了許多膾炙人口的名篇佳作 ， 例如《新城道中二首》便是他在新登考察時所作 。
蘇東坡書法位列宋四家之首 ， 正是在他“我書意造本無法”的首倡下 ， 認為書法不能僅僅因襲前人 ， 而要展現(xiàn)自我 ， 其藝術(shù)主張與創(chuàng)作實踐 ， 不僅被黃庭堅、晁補之、秦觀、李格非等蘇門學生接受 ， 還影響了米芾、蔡京、蔡卞等書家 ， 他們各成一派 ， 杰作頻出 。 以“蘇、黃、米、蔡”為代表的書家群體崛起 ， 進入了宋代書法的巔峰 ， 對后世產(chǎn)生深遠影響 。
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古代石刻拓本是手工“打印” ， 是珍貴文獻更是“黑底白字”的藝術(shù)品 。 墨跡之外 ， 銘石刻碑歷來是保存書跡最重要之手段 。 這次展覽以蘇東坡為主角 ， 通過珍貴碑拓展現(xiàn)其生平、家世、交游和書法藝術(shù) ， 同時還有與之相關(guān)的兩宋重要文人遺存書跡 ， 期待觀眾能通過黑白的字跡和斑駁的石紋 ， 跨越時空 ， 領(lǐng)略兩宋書壇的全貌 ， 更深切地了解書法藝術(shù)和宋韻文化的真正內(nèi)核 。 富春之美 ， 不獨在風光 ， 更在于自然與文化高度融會和諧的精神內(nèi)涵 。
經(jīng)驗總結(jié)擴展閱讀
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