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詩史數(shù)千言秋天一鵠先生骨歌頌的是誰 詩史數(shù)千言秋天一鵠先生骨是用以歌頌誰的

【詩史數(shù)千言秋天一鵠先生骨歌頌的是誰 詩史數(shù)千言秋天一鵠先生骨是用以歌頌誰的】1、歌頌的杜甫 。
2、是清末民國時期的劉咸滎題于四川省成都浣花溪杜甫草堂的對聯(lián) 。
3、贊頌詩圣杜甫的,他的詩被人們稱為“詩史”,意思就是他的詩很多都是反映當(dāng)時社會現(xiàn)狀的,好像史書一樣 。杜甫因為三吏三別故號稱“詩史”,曾客居成都浣花溪邊草堂,又自號“少陵野老” 。此聯(lián)三處用典 。
4、劉咸滎,字豫波,別號豫叟,四川雙流縣人 。清光緒拔貢,終身從事文教工作 。先后任教于成都尊經(jīng)書院、游學(xué)預(yù)備學(xué)堂、通省師范學(xué)堂、四川高等學(xué)堂、成都大學(xué)、華西協(xié)合大學(xué)等校 。清末曾任四川省咨議局議員、成都府中學(xué)堂監(jiān)督 。博通經(jīng)史,尤長詩詞及書畫,為“成都五老”之一 。
5、這幅對聯(lián)座落于成都市西郊浣花溪畔的杜甫草堂,是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居 。公元759年冬天,杜甫為避“安史之亂”,攜家由隴右入蜀,營建茅屋而居,稱“成都草堂” 。杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng)作詩歌流傳至今的有240余首 。
6、草堂故居被視為中國文學(xué)史上的“圣地” 。五代時詩人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋,使之得以保存,宋元明清歷代都有修葺擴建,已演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地 。
7、1961年3月,被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位,1985年5月,成立杜甫草堂博物館,是現(xiàn)存杜甫行蹤遺跡中規(guī)模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一處 。今天的草堂完整保留著清嘉慶重建時的格局,總面積近300畝 。園林是非常獨特的“混合式”中國古典園林 。
8、博物館按功能區(qū)分為:文物景點游覽區(qū)(草堂舊址)、園林景點游覽區(qū)(梅園)和服務(wù)區(qū)(草堂寺) 。草堂舊址內(nèi),照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上,兩旁配以對稱的回廊與其它附屬建筑,其間有流水縈回,小橋勾連,竹樹掩映,顯得既莊嚴(yán)肅穆 。
標(biāo)簽:詩史數(shù)千秋天先生歌頌用以

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