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孤獨(dú)|有一種人，過了50歲就不想跟外人來往了，獨(dú)來獨(dú)往是一種境界

孤獨(dú)人性社交底線

《漢書·劉向傳》有言：“君子獨(dú)處 ， 守正不撓 。 ”
身為君子 ， 就該有獨(dú)處守心的本事和智慧 ， 上能夠通達(dá)天地之機(jī) ， 下能夠知曉人世滄桑 ， 把個(gè)人的原則放在首位 ， 將自己的底線擺正 。
缺乏個(gè)人的原則 ， 總是隨大流 ， 那他也成不了什么君子 。 沒有自己的底線 ， 總喜歡做些損人利己之事兒 ， 那他也不會(huì)有好結(jié)果 。
孤獨(dú)|有一種人，過了50歲就不想跟外人來往了，獨(dú)來獨(dú)往是一種境界
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為什么我們常說“君子慎獨(dú)”？
曾仕強(qiáng)教授感慨地說 ， 所謂的君子慎獨(dú) ， 就是有修養(yǎng)的人 ， 會(huì)在獨(dú)處 ， 或者沒有人關(guān)注的時(shí)候 ， 依舊遵循個(gè)人的道德底線 ， 不會(huì)因?yàn)闆]有人看到 ， 就放縱自己 。
很多人都認(rèn)為 ， 獨(dú)處就是一個(gè)讓自己孤獨(dú)的過程 。 如此想法 ， 其實(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)的 。 要知道 ， 無數(shù)名人賢士 ， 都在獨(dú)處的過程中 ， 默默蓄力 ， 從而在未來的某一刻 ， 光芒萬丈 。
年輕的時(shí)候 ， 我們不懂 ， 總認(rèn)為獨(dú)處就是在浪費(fèi)時(shí)間 ， 合群才是最好的選擇 。 于是乎 ， 我們就在合群的過程中碰得頭破血流 ， 也不知道為了啥 。
等過了五十歲 ， 我們突然就悟了 ， 不再跟他人往來 ， 只希望在獨(dú)來獨(dú)往的過程中 ， 成就非凡的自己 ， 練就一顆無堅(jiān)不摧的內(nèi)心 。
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獨(dú)處 ， 是一種能力
希臘哲學(xué)家柏拉圖說過 ， 人生不止 ， 寂寞不已 。 寂寞人生愛無休 ， 寂寞是愛永遠(yuǎn)的主題 。
無論我們活到哪個(gè)歲數(shù) ， 唯一不可避免的 ， 就是“獨(dú)處”二字 。 我們會(huì)因?yàn)楹先憾悦?， 同時(shí)也會(huì)因?yàn)楠?dú)處而快樂 。
人 ， 雖然是一種“群居”的生物 ， 有著對(duì)于群體的天性追求 。 只不過 ， 在追求之后呢？有些事做多了 ， 就膩了 。 這個(gè)時(shí)候 ， 享受孤獨(dú)的想法就出現(xiàn)了 。
有這么一位老板 ， 年輕的時(shí)候把社交放在了首位 。 每當(dāng)遇到朋友知己 ， 他都感慨地說：“不懂得社交的人 ， 永遠(yuǎn)都賺不到大錢 。 ”
過了幾年之后 ， 這位老板遇到了寒冬 ， 企業(yè)的資金鏈斷裂了 ， 他的朋友沒有來救他 ， 只是袖手旁觀罷了 。 那一刻 ， 他感覺到自己被“打臉”了 。
就是這一次經(jīng)歷 ， 讓他明白了一個(gè)現(xiàn)實(shí)：什么人都是靠不住的 ， 唯一靠得住的 ， 就只有親人和自己 。 什么社交 ， 什么關(guān)系 ， 都比不過孤獨(dú)來的真實(shí) 。
孤獨(dú)的人生 ， 才是正常的 。 沒有人可以陪伴我們到老 ， 哪怕是愛人都會(huì)離我們而去 。 既然如此 ， 接受“孤獨(dú)”的現(xiàn)實(shí) ， 練就獨(dú)處的能力 ， 我們會(huì)受益頗豐 。
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把人性看透了 ， 你就活明白了
有一位名人說過 ， 不懂得將“人性”完全把握 ， 那你就無法在江湖中安然生存 。
人性這種東西 ， 那是非常復(fù)雜的 。 你說它善 ， 它又有惡的成分 。 而你說它惡 ， 它又帶有善的因子 。 人性 ， 又豈能用“善惡”來概述呢？
白巖松有這么一句名言：“人性就是一道灰 。 ”
你有利可圖的時(shí)候 ， 別人就來到你的身邊 ， 把你當(dāng)成了榜樣和偶像 。 你無利可圖的時(shí)候 ， 別人就會(huì)來打壓你 ， 甚至瞧不起你 。
這種事 ， 在職場(chǎng)中那是特別常見的 。 你的好 ， 未必會(huì)被人視為善良 ， 很有可能被人視為懦弱 ， 那你又何談?chuàng)碛邪卜€(wěn)的生活呢？也許 ， 你連自己都無法保護(hù) 。
人 ， 碰壁的次數(shù)多了 ， 吃虧的情況多了 ， 自然就會(huì)反思 ， 這所謂的社交 ， 真的有意義嗎？真的有價(jià)值嗎？為什么我如此善良 ， 還是得不到好報(bào)呢？

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