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真正的高手，是“不被外物干擾”的人( 二 )


古人說：“目察秋毫之末 ， 耳不聞雷筵之聲 。 ”
真正的高人 ， 會允許別人提建議 ， 也會和別人對比 ， 但是更大一部分是“做自己、守初心” 。
讀書的人 ， 一心只讀圣賢書；在職場 ， 干一行愛一行；在社會上 ， 愛人者 ， 人恒愛之；在家里 ， 拉著家人的手 ， 一起走 。
【真正的高手，是“不被外物干擾”的人】牢牢把握自己的方向 ， 外物對自己的影響就小了 ， 想要做的事情 ， 成的家庭 ， 都可以成功 。
春秋時 ， 楚國一位射手養(yǎng)由基 ， 他把石頭當(dāng)成犀牛 ， 反反復(fù)復(fù)練習(xí)射箭 ， 因此他射的箭 ， 入石三分 。 正所謂：“將軍夜引弓 ， 沒在石棱中 。 ”
很多人 ， 不是不努力 ， 而是對外物看得太重 ， 對自己看得太輕 ， 因此隨意改變自己的初衷 ， 隨意被外物干擾 ， 因此方向不確定 ， 人生很迷茫 ， 一事無成 。
真正的高手，是“不被外物干擾”的人
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適時變通 ， 積極利用外物 ， 順勢而為 。
當(dāng)然 ， 不被外物干擾 ， 利用外物的好處 ， 堅持做自己 ， 并沒有固定的模式 ， 而是隨著時代的發(fā)展 ， 主動調(diào)整自己 ， 學(xué)會揚長避短 。
善于變通 ， 才能通達(dá)持久 。
商紂末年 ， 民不聊生 。 周文王在岐山主政一方 ， 當(dāng)?shù)匾黄楹?， 周圍的賢人都來歸附 。
伯夷、叔齊 ， 本是孤竹國人 ， 飽讀詩書 。 他們打算去投奔周文王 ， 到了岐山之后 ， 發(fā)現(xiàn)周文王過世了 ， 周武王在主政 。
伯夷、叔齊了解到 ， 周武王和周邊的諸侯建立盟約 ， 都要涂上牲畜的血 。 他們認(rèn)為 ， 利用牲畜 ， 是暴政；隨意建立盟約 ， 是為了一己私利 。 于是他們離開了 ， 在首陽山下 ， 餓死了 。
古人說：“人之情 ， 莫不有重 ， 莫不有輕 。 ”
每個人都有自己的認(rèn)知 ， 外物也有自己的生存法則 ， 如果你過于固執(zhí)己見 ， 反而會犯“偏聽偏信”的錯誤 ， 會陷入到“自以為是”的陷阱 。
要說誠實的話 ， 但是不能隨意就和盤托出；要踏實做事 ， 但也要拒絕被人欺負(fù)；要關(guān)愛父母 ， 但是不能不糾正父母的錯誤 。
任何事情 ， 都要一分為二來看 ， 要用發(fā)展的眼光看問題 ， 用當(dāng)下的智慧解決問題 。
真正的高手，是“不被外物干擾”的人
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05《周書》里說：“往者不可及 ， 來者不可待 ， 賢明其世 ， 謂之天子 。 ”昨天的管不了 ， 今天的不能等 。 專注當(dāng)下的事情 ， 把握今天的局勢 ， 就是天之驕子了 。
一個人想要往高處走 ， 就要有對應(yīng)的能力和智慧 ， 要有積極的舉措 。
人這一生 ， 不僅要處理好人際關(guān)系 ， 還要處理人和物、社會的關(guān)系 。
知其然 ， 還要知其所以然 。 一切都通透了 ， 你就能把握要義 ， 不斷推進(jìn)人生 。
做人如鳥 ， 借風(fēng)能高飛 ， 但是振翅是本能 ， 兩者都不能忽視 。
從今往后 ， 鎖定目標(biāo) ， 借力使力 。
作者：布衣粗食 。
關(guān)注我的文字 ， 走進(jìn)你的心靈 。
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