不孝有三，無后為大究竟該怎么解釋？第二、第三不孝指的又是什么？
不孝有三 ， 無后為大 。 那么問題來了 ， 三種不孝的行為 ， 指的分別是什么呢？其實這事兒東漢的經(jīng)學家趙岐已經(jīng)給出了很明確的答案：
阿意曲從 ， 陷親不義 ， 一不孝也；家貧親老 ， 不為祿仕 ， 二不孝也；不娶無子 ， 絕先祖祀 ， 三不孝也 。 ---《孟子譯注》
【不孝有三，無后為大究竟該怎么解釋？第二、第三不孝指的又是什么？】啥意思呢？我們可以簡單解釋一下 。
第一種不孝的行為：無條件順從自己的父母 ， 結果導致父母做出錯誤的決定 ， 陷他們于不義之中 。 簡單來說就是愚孝 。
第二種不孝的行為：家里窮得叮當響 ， 父母都年老了 ， 自己既不爭取做官 ， 又不出去打工掙錢 ， 這也是不孝 。 簡單來說 ， 就是想做個街溜子 ， 不管父母 ， 混吃等死 。
第三種不孝的行為：不肯結婚生孩子 ， 導致先祖?zhèn)飨聛淼难}斷絕 。 這是我們最為熟悉的一種不孝的行為 ， 因為“不孝有三 ， 無后為大” 。
趙岐也是解釋了《孟子》中的這種說法：
不孝有三 ， 無后為大 。 舜不告而娶 ， 為無后也 。 君子以為猶告也 。
這里面講了一個故事 ， 舜帝娶了堯帝的女兒娥皇女英 ， 但是卻沒有告訴自己的父親 。 這事兒和有沒有后代 ， 似乎沒什么關系 。 為什么會扯到無后為大呢？
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一、無后為大 ， 其實有多種解釋 。
古代一般觀點 ， 都將“無后為大”解釋成沒有子孫后代 ， 是最為不孝順的事情 ， 也就和趙岐的觀點一致 。 但是舜帝都娶了老婆了 ， 而且還一次性娶兩個 ， 怎么就跟沒有后代扯上關系呢？這不是有利于生養(yǎng)下一代嗎？
因此 ， 也有一部分人 ， 給出了不同的解釋 。
第一種解釋：無后為大 ， 指的是舜帝私自結婚 ， 卻沒有告訴自己的父母 ， 等于是沒有盡到作為后輩的責任 ， 所以是大不孝 。
我認為這種解釋也能說得通 ， 古代男女結婚 ， 一般都要父母之命媒妁之言 。 只有明媒正娶 ， 才能保證婚姻的相對穩(wěn)定 。 也就相當于用大喇叭在村里官宣：我們結婚了啊 ， 以后我們就不是光棍了 ， 你們就別瞎惦記了！
很明顯 ， 這在古代是有積極意義的 。 可舜帝結婚卻只得到了老丈人的認可 ， 并沒有告訴自己的父母 ， 沒有盡到作為一個子女應該負有的責任 ， 這當然是一種大不孝的表現(xiàn) 。
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第二種解釋：舜帝結婚不告訴父母 ， 這是一種目無尊長的行為 ， 自然也就是大不孝 。
這種解釋似乎也說得通 ， 因為中國人都很講究面子 。 別說父母了 ， 就說朋友結婚 ， 沒有通知你一聲 ， 你心里會好受嗎？
舜帝結婚這種大事 ， 居然不告訴自己的父母 ， 我就問你 ， 他父母的老臉往哪兒擱？就算母親是后媽 ， 那好歹也是長輩啊！哪怕不請他們來喝喜酒 ， 也得知會一聲吧？
其實出現(xiàn)這么多解釋 ， 很少有人關注最后一句：君子以為猶告也 。
啥意思？就是說君子認為舜帝娶妻不告訴父母 ， 就跟告訴父母沒什么兩樣 。
這就很有意思啦 ， 為啥孟子要這么說呢？主要是因為舜帝的父親和后媽不怎么喜歡舜帝 ， 整天刁難他 。 如果舜帝把結婚這事兒告訴他的父母 ， 肯定不會得到他們的支持與祝福 。 因此 ， 孟子認為 ， 他結婚不告訴父母 ， 和告訴父母沒什么兩樣 ， 甚至效果要更好 ， 不然父母說不定會來搗亂 。
這就可以理解孟子的真實意圖了 ， 他就是為了告訴世人 ， 在一些特定的情況下 ， 不要拘泥于孝道 。
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