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袁天罡推背圖第60象詳解

推背圖詳解:第六十象 癸亥(終結)
第六十象 癸亥 坤下兌上 萃
讖曰 一陰一陽 無終無始終者日終 始者自始
頌曰 茫茫天數(shù)此中求 世道興衰不自由 萬萬千千說不盡 不如推背去歸休
金圣嘆注解:「一人在前,一人在后,有往無來,無獨有偶,以此殿圖,其寓意至深遠焉 。無象之象勝于有象 。我以不解解之,著者有知當亦許可 。」
【袁天罡推背圖第60象詳解】

袁天罡推背圖第60象詳解

文章插圖
推背圖第六十象詳解
第六十象是《推背圖》最后一象,作為全圖的總結,實乃無象之象 。其語言之玄妙,寓意之深遠,非三言兩語所能解釋明白 。總之,老祖宗留下的一幅太極圖,已說盡天下所有的哲學道理(所以中國根本不需要西方那種饒舌的“階段性哲學家”);其所揭示的陰陽消長對立統(tǒng)一之道,乃天下萬事萬物亙古不變的發(fā)展變化之理,無一例外,無始無終;該發(fā)生的必然要發(fā)生(始者自始),該結束的終歸要結束(終者自終),遠非區(qū)區(qū)人力所能左右(世道興衰不自由) 。
先賢之所以“泄露天機”,以此《推背圖》昭示后人,亦無非是要人順應潮流,把握潮流,于潮流中去尋求“有為”,盡自己一份做人的責任和使命,莫逆天行事而已 。然“天機泄者沈三劫”(見諸葛亮《陰符經(jīng)序》),先賢亦知“泄露天機”很有可能給自己帶來災禍和不幸,猶“大膽妄為”而作《推背圖》,恐怕也是為了盡自己的這份責任和使命吧 。
在科學和文明尚未開發(fā)的古代,先民的頭腦并非比現(xiàn)代人愚蠢,他們在數(shù)萬年的生存斗爭中必然有其高超的認識世界和交流信息的本領 。人類在取得某一方面的進步,總是以另一些方面的退步為代價的 。在歷史的長河中,人類的理性思維被開發(fā),迎來了高度發(fā)達的科學文明,但直覺和靈感卻因而退化,非理性的潛意識心理功能受到壓抑 ,心靈潛能被現(xiàn)代文化教育所淹沒 。人們不因忘記,人類進入文明社會才數(shù)千年,現(xiàn)代科學的發(fā)展僅有數(shù)百年,而在這之前人類已經(jīng)生活了數(shù)十萬年 。這數(shù)十萬年人類遺存下的非理性思維的智慧是異常珍貴的 。
象《推背圖》《燒餅歌》等就是利用祖先遺留下來的周易象數(shù)學工具對那種早已丟失的預測本領的尋求,是借助古老的數(shù)術程式向祖先智慧的回歸 。預測者能否獲得前知的超前信息,數(shù)術能否應驗,關鍵在于非理性深層潛意識的開發(fā)和應用 。
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