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1、學(xué)習(xí)書(shū)法可以提升人們的審美水平 。審美 ， 就是對(duì)一件事物的看法 ， 而這種看法并不是一眼看上去就能看透的 ， 如果我們有了對(duì)書(shū)法的審美能力之后 ， 看等一切事物都是一個(gè)道理 。書(shū)法中的審美能力存在于哪些地方？一是字形的精美之上 ， 字形好看與否 ， 也是一個(gè)人書(shū)寫(xiě)能力與審美能力的綜合判斷；二是章法之美 ， 章法從大的方面說(shuō)就是排兵布陣 ， 排列得好 ， 整個(gè)氣息就好；三是點(diǎn)畫(huà)之美 ， 點(diǎn)畫(huà)是構(gòu)成字形與章法的基礎(chǔ) ， 點(diǎn)畫(huà)寫(xiě)得精致 ， 對(duì)于字形的美都是有好處的 。因此 ， 做到上述幾點(diǎn) ， 人們的審美能力也會(huì)逐漸提升 。
2、學(xué)習(xí)書(shū)法可以愉悅心情 ， 繼而健康長(zhǎng)壽 。在古代 ， 人們寫(xiě)字都是用毛筆去寫(xiě)的 ， 他們當(dāng)中都是一些文人墨客 ， 為什么會(huì)出現(xiàn)很多長(zhǎng)壽的書(shū)法家？這是因?yàn)?nbsp;， 通過(guò)寫(xiě)字 ， 人們能從書(shū)法中感受到一個(gè)筆畫(huà)、一個(gè)字的精美程度給人帶來(lái)心情上的愉悅之情 ， 這種愉悅又會(huì)從內(nèi)心深處反彈到人的行為之中 ， 如此反復(fù) ， 會(huì)讓人的氣血活躍 ， 身體也就發(fā)生了積極的轉(zhuǎn)變 ， 長(zhǎng)壽也就是自然的事情了 。
【學(xué)書(shū)法的好處介紹】3、學(xué)習(xí)書(shū)法可以提高文化素養(yǎng) 。書(shū)法作為中國(guó)文化的國(guó)粹 ， 它包含了中國(guó)文化的大部分常識(shí) ， 書(shū)法家在寫(xiě)字時(shí) ， 往往要從執(zhí)筆、用筆、章法、用墨以及內(nèi)容等方面進(jìn)行構(gòu)造 ， 而這些構(gòu)造的過(guò)程就是對(duì)中國(guó)文化的思考、重構(gòu)、設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)的過(guò)程 ， 尤其是在國(guó)學(xué)方面 ， 它是中國(guó)人智慧的結(jié)晶 ， 是總結(jié)千百年來(lái)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的聰明才智 ， 通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法 ， 可以一次次地“復(fù)習(xí)”這些知識(shí) ， 讓一些名言警句一次次再現(xiàn) ， 進(jìn)而提高人們的文化素養(yǎng) 。
4、學(xué)習(xí)書(shū)法能提升內(nèi)氣 。歷史上有許多書(shū)法家都是長(zhǎng)壽之人 ， 一兩千年前 ， 那時(shí)候的人的壽命并不長(zhǎng) ， 一般平均壽命5、60歲 ， 而一些書(shū)法家的壽命卻有8、90歲 。例如秦代的書(shū)法家李斯壽命76歲 ， 三國(guó)時(shí)期鐘繇壽命79歲 ， 唐代虞世南壽命80多歲 ， 歐陽(yáng)詢(xún)高達(dá)84歲 ， 當(dāng)代書(shū)法家的壽命則更長(zhǎng) ， 如啟功93歲 ， 林散之91歲 ， 沙孟海93歲 ， 等等 。為什么學(xué)習(xí)書(shū)法的人大都能長(zhǎng)壽？其中一個(gè)很重要的原因就是人們?cè)趯?xiě)字時(shí) ， 把內(nèi)氣與書(shū)寫(xiě)緊密結(jié)合在一起 ， 使得“氣”與“寫(xiě)”達(dá)到了完美境界 ， 是靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜的關(guān)系 ， 與其它純粹的動(dòng)或純粹的靜都是有所區(qū)別的 。
5、學(xué)習(xí)書(shū)法能提升人們的思辨能力 。書(shū)法是中國(guó)文化與中國(guó)哲學(xué)的體現(xiàn) ， 中國(guó)文化博大精深 ， 中國(guó)哲學(xué)具有通辨能力 。而書(shū)法作為中國(guó)文化的精粹 ， 它是把上述兩種文化聚合成一個(gè)以文字書(shū)寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)思想的圖式 。當(dāng)然 ， 書(shū)法中的文化既是詩(shī)詞之美 ， 也是心境之美 。書(shū)法中的哲學(xué)時(shí)時(shí)處處都在字里行間有所表現(xiàn) ， 如書(shū)法講究陰陽(yáng)關(guān)系 ， 大小、疏密、方圓、正側(cè)、黑白等等 ， 而這些關(guān)系的集中體現(xiàn)就是中國(guó)哲學(xué) ， 我們?cè)趯?xiě)字時(shí) ， 就是一個(gè)“制造矛盾、解決矛盾”的過(guò)程 ， 能做到這些 ， 既要人的思辨水平 ， 還要實(shí)踐能力 。
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