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猶太教創(chuàng)始人,為什么猶太人家庭教育能成就世界精英？

生活百科小知識(shí)

1、為什么猶太人家庭教育能成就世界精英?Facebook創(chuàng)始人扎克伯格（猶太裔）
信仰 ， 思考為什么活著
什么是信仰？通俗來(lái)講就是相信某種東西是真的 。俄羅斯文豪托爾斯泰說(shuō)過(guò)這樣一句話：所謂有信仰的人，就是每天都在思考人為什么活著的人 。美國(guó)有一個(gè)著名的科幻作家叫阿西莫夫，他每個(gè)月都要和美國(guó)科幻界同行聚會(huì)并主持會(huì)議，每次他都會(huì)向參加沙龍的科幻作家們問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“你現(xiàn)在繼續(xù)活著的理由是什么？”每個(gè)人肯定有不同的答案 。如果你沒(méi)有思考這個(gè)問(wèn)題的話，阿西莫夫就會(huì)說(shuō)：“今天中午不能給你飯吃 ?！逼鋵?shí)，他是在激勵(lì)我們每一個(gè)人要體現(xiàn)自己的價(jià)值 。
從成功學(xué)的觀念來(lái)說(shuō)，所謂有信仰的人 ， 是指那些不會(huì)因自己的情緒變化而隨意改變自己生活目標(biāo)的人 。從猶太教的角度來(lái)說(shuō)，所謂有信仰的人有六條含義：第一，正直地說(shuō)話；第二，正直地做事；第三 ， 不撒謊；第四，拒收賄賂；第五，閉目不見(jiàn)丑惡之事；第六 ， 閉耳不聞丑惡之聞 。當(dāng)一個(gè)民族擁有信仰，而且把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種信仰的時(shí)候，這個(gè)民族就有希望 。猶太人認(rèn)為，對(duì)一件事情至少要有四種以上的說(shuō)法，舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，我的是我的，你的是你的，這是普通人；我的是你的，你的是我的，這是愚蠢人；你的是你的，我的也是你的，這是圣人；我的是我的，你的是我的，這是壞人 。
著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦（猶太裔）
善于反??，才是思想?
猶太人有四本“圣經(jīng)”，第一本是《特拉》，第二本是《塔納赫》，第三本叫《塔木德》，第四本叫《卡巴拉》 。其中，《特拉》是整個(gè)世界的基礎(chǔ)，奠定猶太人的律法和紀(jì)律；《塔納赫》是猶太人的生活圣經(jīng)，讓猶太人學(xué)會(huì)生活，《塔木德》是核心，讓猶太人學(xué)會(huì)想問(wèn)題；而《卡巴拉》是與拉比猶太教的神秘觀點(diǎn)有關(guān)的一種訓(xùn)練課程 ， 用來(lái)解釋永恒而神秘的造物主與短暫而有限的宇宙之間的關(guān)系 。
《塔木德》里說(shuō)，一個(gè)家庭的好壞首先取決于一個(gè)女人 ， 如果一個(gè)壞女人嫁給一個(gè)好丈夫，那這個(gè)好丈夫也會(huì)變成一個(gè)壞丈夫，而一個(gè)壞丈夫娶了一個(gè)好女人，這個(gè)壞丈夫就會(huì)變成一個(gè)好丈夫 。從家庭的角度來(lái)說(shuō)，猶太人認(rèn)為，父親培養(yǎng)孩子的白細(xì)胞 ， 也就是他的骨骼和精神，而母親培養(yǎng)孩子的紅細(xì)胞 ， 也就是他的情感、他的細(xì)膩、他對(duì)人的愛(ài)、他的情商 。所以猶太人說(shuō) ， 父母教育孩子就像公雞和母雞孵蛋，公雞孵一下，母雞再孵一下，但不能同時(shí) ， 這是他們的一個(gè)規(guī)律和傳統(tǒng) 。在這里，并不是批評(píng)女人或男人，而是在告訴我們，每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，誰(shuí)能夠戰(zhàn)勝自己的惡習(xí)，誰(shuí)就是強(qiáng)者 。
在這個(gè)世界上，有好幾個(gè)猶太人對(duì)人類(lèi)做出了貢獻(xiàn) 。第一個(gè)就是耶穌，他把一切都?xì)w于戒律，制定了摩西十誡，是人類(lèi)永恒的道德基礎(chǔ)，耶穌把一切苦難歸于罪惡，人是不完美的，虧缺了上帝的榮耀，這也讓我們學(xué)會(huì)懺悔、反思和自省 。第二個(gè)是愛(ài)因斯坦，他有兩句話對(duì)我影響非常大：第一句，“我一輩子反對(duì)權(quán)威，不幸的是我自己也成了權(quán)威 ?！边@是一個(gè)悖論；第二句，“我每天成百上千次地提醒自己，不要過(guò)多地占用別人的勞動(dòng)成果 。”愛(ài)因斯坦不僅是個(gè)偉大的科學(xué)家，還是個(gè)偉大的教育家、思想家，他有一句最著名的教育格言：“想象力比知識(shí)更豐富 。”第三個(gè)是弗洛伊德，弗洛伊德把一切都?xì)w結(jié)于性，認(rèn)為人的創(chuàng)造力來(lái)自于人的“力比多”，亦稱(chēng)“欲力”、“性力”、“心力”，最后他將此升華歸納到本我、自我和超我 。

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