1、圣母皇太后和母后皇太后誰大?禮教意義上講,母后皇太后的地位要較圣母皇太后高 。在具體事例中,情況各有差別 。
母后皇太后是指皇帝的嫡母 , 先皇的皇后 , 圣母皇太后是指皇帝的生母 。若是出現(xiàn)了皇帝的嫡母和生母都存在的現(xiàn)象,就是兩宮并尊,同為皇太后,沒有級別高低 。
但是在整個(gè)封建社會時(shí)期(當(dāng)然也包括清朝),嫡庶尊卑有別,倫理上講母后皇太后要比圣母皇太后尊貴,凡事要以母后皇太后為先 。但圣母皇太后是皇帝的親媽,往往更有話語權(quán) 。
1643年,清世祖順治皇帝登基 。順治皇帝的生母為清太宗皇太極的永福宮莊妃博爾濟(jì)吉特氏,即孝莊文皇后,皇太極的正宮皇后為尊孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏,也是孝莊文皇后的姑姑 。因而,孝端文皇后稱母后皇太后,孝莊文皇后稱圣母皇太后 。
1661年,清圣祖康熙皇帝登基,也出現(xiàn)了短暫的兩宮太后并立的局面 。康熙皇帝的生母為孝康章皇后佟佳氏 , 被尊稱為圣母皇太后,順治的正宮皇后為孝惠章皇后博爾濟(jì)吉特氏被稱為母后皇太后 。

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2、圣母皇太后和母后皇太后誰大具體情況具體分析,通常母后皇太后名義上地位更尊貴,但圣母皇太后權(quán)力更大 。
(1)母后皇太后更有權(quán)勢的例子:
清圣祖康熙皇帝初登大位時(shí),同樣尊嫡母博爾濟(jì)吉特氏與生母佟佳氏并為皇太后 。博爾濟(jì)吉特氏是孝莊太皇太后的侄女,嫡母博爾濟(jì)吉特氏明顯更有權(quán)勢 。兩年后 , 佟佳皇太后崩逝 , 康熙朝僅存博爾濟(jì)吉特皇太后 。作為皇帝非本生嫡母 , 博爾濟(jì)吉特后享受到了一代圣主康熙皇帝的敬心孝順 。直到康熙五十六年(1717年) , 皇太后博爾濟(jì)吉特氏方才以七十七歲高齡駕崩,她因此也成為中國漫長君主時(shí)代做皇太后時(shí)間最為長久之人 。雖然博爾濟(jì)吉特后與康熙并非血親母子,但康熙卻是一位有情有義的仁孝之君,對她盡心侍奉,使她成為了全天下最為幸福的母親 。這既是康熙皇帝的德行 , 更是博爾濟(jì)吉特后的榮幸 。榮為皇太后長達(dá)五十七年,這也算是彌補(bǔ)了盛年守寡給博爾濟(jì)吉特后身心所帶來的巨大創(chuàng)傷 。
(2)圣母皇太后更有權(quán)勢的例子:
清穆宗同治皇帝即位后,以嫡母鈕祜祿氏徽號為“慈安皇太后”,庶生母葉赫那拉氏徽號為“慈禧皇太后” 。鈕祜祿氏稱“母后皇太后”,而葉赫那拉氏稱“圣母皇太后” 。之所以如此區(qū)分,意在強(qiáng)調(diào)“母后”鈕祜祿氏乃前朝皇后,地位更尊,而“圣母”葉赫那拉氏僅相當(dāng)于以往憑借母以子貴之“帝太后”或“皇太妃”,在本質(zhì)上是嫡母化了的皇帝本生庶母 。因此,單看名位,慈禧太后仍然在地位上稍遜于慈安太后,二人之間的嫡庶界限依稀尚存 。但是慈禧這個(gè)圣母皇太后明顯權(quán)勢更大 。

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3、清代母后皇太后和圣母皇太后相比,誰的級別更高呢?母后皇太后是皇帝的嫡母(皇帝父親的正妻,即皇后) , 而圣母皇太后是皇帝的生母 。
母后皇太后的級別肯定要比圣母皇太后高,畢竟母后皇太后是故去皇帝的正妻,貴為皇后乃堂堂一國之母 , 無論如何也不是曾經(jīng)作為妃子的圣母皇太后能比的 。在那個(gè)禮法森嚴(yán)的封建社會 , 就連尋常百姓人家都講究嫡庶之分,正妻有與丈夫同等的地位,正妻主內(nèi)丈夫主外,這乃是天經(jīng)地義 。試想看看連民間都是如此,更何況是皇族呢?雖清時(shí)期嫡庶之分已無唐宋那么的嚴(yán)苛 , 但基本的尊卑還是要講的,正妻就是正妻,庶妻就是庶妻,地位絕非可相提并論 。而且事實(shí)證明 , 清朝時(shí)期出現(xiàn)的三次母后皇太后和圣母皇太后兩宮并尊的情況,母后皇太后的地位永遠(yuǎn)都是高于圣母皇太后的 。
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