1、相撲明明起源于我國,為何現(xiàn)在成為了日本的國技?提起相撲，我們首先會想到什么？
日本的國技？還有相撲運動員大都身高體胖 ， 膀大腰圓，走起路來威風凜凜 。
相撲起源于中國漢代
相撲，古稱“素舞”，起源于中國漢代 。秦漢時稱作“角抵”，南北朝至南宋稱作相撲 。期間經(jīng)歷唐宋元明清各代都有所發(fā)展，直到清中葉相撲的名稱逐漸消失 。
可它在九百多年前，是我大宋朝最流行的大眾體育運動之一 。不但城市中有日常性的相撲商業(yè)表演，還出現(xiàn)了全國性的相撲競技大賽 。汴京、杭州等城市的瓦舍勾欄，每天都有藝人表演相撲節(jié)目 ， 并收取門票 。
臨安城護國寺南的高峰露臺，則是一個相撲擂臺，在此經(jīng)常舉行全國性的相撲錦標賽，登臺競技的相撲手來自“諸道州郡”，都是各州選拔出來的好手 。作為獲勝者可得到獎金、獎杯、錦旗，只有“膂力高強、天下無對者，方可奪其賞” 。
到了南宋后期，杭州最有名的相撲高手有“周急快”、“董急快”、“王急快”、“賽關(guān)索”、“赤毛朱超”、“周忙憧”、“鄭伯大”、“鐵稍工”等等 。這些著名相撲表演藝人的完整名單則在南宋人的筆記《夢粱錄》中有完整記載 。
除了男相撲最驚艷的莫過于女相撲
除過男相撲，最讓人感到意外和驚艷的莫過于女相撲 。諸君可以在腦海里構(gòu)想一下女相撲上場的震撼場面 。
從現(xiàn)已出土的宋代相撲陶俑、宋墓壁畫的相撲圖來看，男相撲手都是赤裸上身，下體只包裹一塊布條，展露出矯健的肌肉；女相撲手即使不是像男相撲手那樣袒胸露臂 ， 也必定是穿著極節(jié)約布料的緊身衣 ， 曲線畢露是毫無疑問的 。
話說每年熱鬧非凡的元宵節(jié)期間，汴京市民鬧花燈 ， 按照宋朝的規(guī)矩 ， 皇帝可以出宮與民同樂 ， 站在宣德門城樓上和民眾一同欣賞類似于現(xiàn)今聯(lián)歡晚會的表演 ?！罢僦T色藝人 ， 各進技藝”，這其中就有女相撲震撼的表演賽 。
【相撲起源于哪個國家,相撲明明起源于我國，為何現(xiàn)在成為了日本的國技？】女相撲手們皆著裝火爆，司馬光后來便用“婦人贏戲”來形容表演 。與北宋稱兄道弟的遼國，也流行女相撲運動，女相撲手以抹胸“通蔽其乳，脫若褫露之，則兩手覆面而走，深以為恥也”，是穿著內(nèi)衣角力的 。
北宋元宵節(jié)的諸色藝人的精彩表演結(jié)束后，宋仁宗很高興 ， 吩咐“賜與銀絹”，犒賞藝人，賣力表演的女相撲手們也得到賞賜：“內(nèi)有婦人相撲者，亦被賞賚” 。不過皇帝此舉，卻激怒了一位保守人士——司馬光 。十天后，即正月二十八日，司馬光便上了一道《論上元令婦人相撲狀》，婉轉(zhuǎn)地批評了仁宗皇帝 。
但你以為蓬勃發(fā)展的女相撲體育就這樣胎死腹中嗎？
現(xiàn)今我們無法得知后來怎樣處理這件事的，只不過自此后宋朝每年的元宵節(jié)晚會再也沒出現(xiàn)女相撲手驚艷震撼的表演了 。
不過民間可能就不一樣了，據(jù)《夢粱錄》和《武林舊事》中的記載，南宋杭州的瓦舍勾欄內(nèi)，一直都有女相撲比賽 。“瓦市相撲者，乃路岐人（民間藝人）聚集一等伴侶，以圖手之資 。先以女飐（即女相撲手)數(shù)對打套子 ， 令人觀睹 ， 然后以膂力者爭交 。”
這些收費的商業(yè)性相撲表演，通常都以女相撲比賽為亮點，招徠觀眾入場，之后才是男相撲手間的正式競技 ?！秹袅讳洝泛汀段淞峙f事》還收錄了杭州瓦舍好幾位女相撲手的名號:“賽關(guān)索”“囂三娘“黑四姐”“韓春春”“繡勒帛”“錦勒帛“賽貌多”“僥六娘”“后輩僥”“女急快”等 。這些女相撲手跟男相撲手一樣，在“瓦市諸郡爭勝” ， 且打響了名頭，可想而知宋朝的社會文化是何其包容開放，特別是后來的元明清文化壓制 。
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