1、塔瑪納在大洪水之前是人類的普遍文明嗎? 撒哈拉非洲地區(qū).
正是這一理論導致了塔瑪納文化的傳承者被稱為原始撒哈拉人，塔瑪納人似乎屬于一個古老的聯(lián)盟稱為瑪亞.
Maa或Fish聯(lián)合會的成員包括馬加亞人、埃及人、埃蘭人、曼丁人、說亞非語的人和德拉威人，Maa的名字要么是他們的祖先諾亞、阿特拉哈西斯等，要么是這些古代航海者崇拜的神.
為了紀念這位偉大的祖先，塔瑪納人的后代使用了ma這個詞，來表示“偉大或崇高”.
例如，“偉大的”一詞是，馬加亞人：Maga-s.
Manding Maga.
和Dravidian Ma.
，塔瑪納人也聲稱從偉大的Maa ， 魚類聯(lián)合會的創(chuàng)始人的后裔.
舉個例子，曼丁人或曼迪坎人稱自己為馬恩德（馬恩德的孩子）.
蘇美爾人稱自己為馬加爾里（尊貴的孩子）.
而馬扎爾人則稱自己為穆赫里（莫蓋里）或馬加爾里（尊貴的孩子）.
《曼丁雕塑》，西非一個族群的家族.
瓦莫斯·托思·巴托博士的研究表明，塔瑪納人有自己的文字，這一點已被非洲和歐亞大陸古代樣品上發(fā)現(xiàn)的陶器文字的相似性所證明.
此外，他們還擁有杰出的航海技術和航海天文學知識.
這些原始撒哈拉人向卡“古老的靈魂/上帝”祈禱：馬扎爾干、曼迪干卡尼和德拉維迪安卡恩、托特，經(jīng)過多年的研究，發(fā)現(xiàn)了古代歷史上缺失的一環(huán)，即許多全球地名指向世界各地的共同起源.
盡管許多學者會在不審查證據(jù)的情況下立即對這一說法提出異議 ， 但托特的研究結果，如果以開放的心態(tài)看待，包括他發(fā)現(xiàn)的數(shù)百個地名，顯示出非洲、歐亞大陸和美洲地名之間的聯(lián)系，值得其他學者研究，這是一個關鍵因素Vamos Toth的研究發(fā)現(xiàn)了前綴或后綴地名元素的規(guī)律性.
使用這種方法并不新鮮.
1924年，艾倫·馬威爾在他的著作《英語地名中使用的主要元素》中也使用了這個詞.
Toth收集的地名數(shù)據(jù)贊揚了N.
Lahovary的工作，他在德拉威語起源和西方對前印歐文化在歐洲和亞洲的共同起源提出了事實上的主張.
在許多地名實例中發(fā)現(xiàn)-ari元素意義重大 ， 因為ari與“城市、村莊或城鎮(zhèn)”的德拉威語后綴ur一致.
在蘇美爾人的烏爾/烏魯語中，有著相似的含義.
這對應于在我們有furu或“氏族財產(chǎn)”的Manding語言中的術語.
這贊揚了拉合法利的發(fā)現(xiàn)，即ar的廣泛使用，在從歐洲到印度的水文名稱中，Toth給出了許多帶有ma元素的Tamana地名.
這與Manding單詞ma“area”或“surface”一致，這與德拉威語單詞man“earth”、“soil”和“l(fā)and”相對應，Toth認可的另一個常用地名元素是ka和ki.
ka元素似乎代表一個居住區(qū).
例如，在德拉威語中，ka意味著防御，在曼丁語中，ka是一個與地名相連的位置后綴，而在斯瓦希里語中，ka意味著“居住”.
在蘇美爾語中，-ki是過去位置決定的位置，放在地名和國家的后面.
Thoth所包含的最后一個塔瑪納地名元素是：gu、nu、Bum和Buna.
這些術語來自塔瑪納文化所說語言的研究 ， 用來指家庭或住所.
例如，bo或bu元素經(jīng)常出現(xiàn)在house的術語中.
例如，Kannada gibu是“house”，Manding bo是“house”.
NU元素可以在許多語言中被發(fā)現(xiàn)為N+元音，例如，Dravidian nakar是“房子”，滿丁奴是“家庭或宗族的居住”.
德拉威語術語MAL，或馬拉是East、歐洲、印度和墨西哥近地名的共同根.
在德拉威語中，馬來語是指山、山或大而粗糙的巖石.
在馬扎爾語中，烏拉爾阿爾特人aic group mal的意思是“堆、堆、堆和山”.
印度河流域文明（公元前2600-1900）位于巴基斯坦和印度，通常被認為是德拉威人.
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