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實踐對認識的作用,實踐對認識有哪些決定作用?

1、實踐對認識有哪些決定作用?實踐是認識的基礎,它對認識的決定作用主要表現在一下四個方面:
第一:實踐產生了認識的需要 。社會實踐的需要始終是人類認識發(fā)展的強大動力 。
第二:實踐為認識提供了可能 。人類實踐活動提出的問題歸根結底只能依靠和通過實踐來解決 。實踐創(chuàng)造出必要的物質條件和手段,使人的認識能夠不斷深入 。
第三:實踐使認識得以產生和發(fā)展 。我們必須充分重視實踐經驗,并加以總結提高 , 推動認識不斷發(fā)展 。
第四:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 。
人的主觀與客觀存在都是物質的,主、客觀是認識論上的區(qū)別是相對于實踐的內外關系的定義 。實踐論是基礎于唯物論及辯證法兩者總體的認識 。
毛澤東的《實踐論》強調實踐的主客觀矛盾發(fā)展對于認識及再實踐的認識發(fā)展過程 。認識上升到理論的指導作用 。在當代以來強調實踐的真理標準 , 其包含真理的發(fā)現及檢驗、實現,見之于客觀 。
擴展資料:
實踐還具有創(chuàng)造性,它創(chuàng)造出按照自然規(guī)律本身無法產生或產生的幾率幾乎等于零的事物 。人對客觀世界的改造本質上就是創(chuàng)造 。沒有創(chuàng)造,就不會形成適合人類生存和發(fā)展的屬人世界 。實踐的自主性和創(chuàng)造性一起 , 共同體現了人的主體性特征 。
實踐是由人發(fā)動的同時又是為了人的活動 , 它使人與物的關系由物支配變成人支配物,由此確立了人對自然界的主體地位 。在實踐中,人按照對事物運動規(guī)律的認識去改造事物,把它塑造成適合人占有和利用的形式,充分顯示了人的主體能動性 。
同時,人在實踐中自覺地把自己和自然界區(qū)分開來 , 意識到自我的存在,具有發(fā)主體意識 。實踐的發(fā)展 , 既是人的主體性不斷發(fā)展和提升的過程,同時也是人的主體意識不斷提高和弘揚的過程 。
參考資料來源:百度百科――實踐

實踐對認識的作用,實踐對認識有哪些決定作用?

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2、實踐對認識的決定作用實踐對認識的決定作用:實踐是認識的來源,實踐的需要決定認識的產生 , 人們改造世界的實踐需要產生了認識世界的需要 。
實踐是認識的來源,一切真知都來源于實踐 。強調實踐是認識的唯一源泉,并不否認可以從他人和書本獲得知識 。實踐是認識發(fā)展的動力,實踐的發(fā)展不斷提出認識的新課題;實踐給解決新課題提供經驗資料,提供認識工具和技術手段;推動人們的思維能力的發(fā)展 。實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 。實踐是認識的目的 。
實踐有著諸多的含義 , 經典的觀點為主觀見之于客觀 , 包含客觀對于主觀的必然及主觀對于客觀的必然 。實踐就是人們能動地改造和探索現實世界一切客觀物質的社會性活動 。實踐的基本特征:客觀性、能動性和社會歷史性 。
實踐的基本形式:經濟、政治、軍事、教育、科學技術、文化、衛(wèi)生、體育、民族、宗教、司法、社會治安、社會管理、社會交往、勞動就業(yè)與社會保障、公共服務等活動 。
實踐含義:
實踐的第一層含義,指實踐是只為人所特有的對象性活動 。這里,首先肯定了實踐活動的對象性質 , 即它是以人為主體,以世界上任何事物為對象(客體)的現實活動 。與動物消極地適應自然的活動不同 , 人的實踐活動具有自主性 。
實踐的自主性表現在,人通過實踐不但能夠認識客觀規(guī)律,而且能夠利用客觀規(guī)律 , 使客觀規(guī)律為人所用,從而使物按人的方式同人發(fā)生關系,達到物被人所掌握和占有的目的 。同時,實踐還具有創(chuàng)造性,它創(chuàng)造出按照自然規(guī)律本身無法產生或產生的幾率幾乎等于零的事物 。

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