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麋鹿的寓意是什么,麋鹿的寓意和象征是什么?( 三 )


5、截至2011年8月,江蘇鹽城大豐濕地麋鹿總數(shù)達1789頭;2013年6月,湖北石首市天鵝洲麋鹿保護區(qū)麋鹿總數(shù)達1016頭 。 
擴展資料:
1、關(guān)于麋鹿的藝術(shù)品更是不勝枚舉 。在古代,一些有錢人家用麋鹿素描線條作為房屋瓦當圖案,以表達自己期盼安寧、興旺和吉祥的良好愿望 。
2、據(jù)考證,古代楚國墓葬里出土的鎮(zhèn)墓獸就是麋鹿 。在現(xiàn)代,麋鹿文化的觸角從科研和新聞延伸到文學、美學、音樂、攝影、舞蹈、戲劇、書法等各個領(lǐng)域 。麋鹿紀念品、郵品和書畫、雕塑、攝影等作品浩如煙海 。
3、麋鹿文化的生命力在于自由和諧的象征 。蘇東坡有詩曰“我坐華堂上,不改麋鹿姿”、“聊為山水行,遂此麋鹿性”、“我本麋鹿性,諒非伏轅姿” 。白居易有詩云“孟夏百物滋 , 動植一時好 。麋鹿樂深林,蟲蛇喜豐草”、“龍蛇隱大澤 , 麋鹿游豐草 。棲鳳安于梧,潛魚樂于藻” 。
4、如今,面對人類 , 麋鹿是自由的;擁有麋鹿,自然是和諧的 。追求自由 , 構(gòu)建和諧,才是數(shù)千年麋鹿文化的精髓  。
參考資料:麋鹿百度百科
麋鹿是神奇之物 , 吉祥之物 。它不僅是先民狩獵的對象,是崇拜的圖騰和儀式中的重要祭品,還成為生命力旺盛的標志和升官發(fā)財?shù)南笳?。
史料記錄:從春秋戰(zhàn)國時期至清朝,古人對麋鹿的記述不絕于書 。它不僅是先人狩獵的對象,也是宗教儀式中的重要祭物 ?!睹献印分杏浭?,“孟子見梁惠王,王立于沼上 , 顧鴻雁麋鹿曰:‘賢者亦樂此乎’”,這證明至少在周朝,皇家的園囿中已有了馴養(yǎng)的麋鹿 。
漢朝以后,野生麋鹿數(shù)量日益減少 。元朝建立以后 , 善騎射的皇族把野生麋鹿從黃海灘涂捕運到大都(北京),供皇族子孫們騎馬射殺 。野生麋鹿逐漸走向滅絕 。到清朝初年 , 中國已只有一群約二三百只的麋鹿圈養(yǎng)在210平方公里的北京南海子皇家獵苑 。
擴展資料
麋鹿(學名:Elaphurus davidianus):又名“四不像”,是世界珍稀動物 , 屬于鹿科 。因為它頭臉像馬、角像鹿、頸像駱駝、尾像驢,因此得名四不像 。體長170-217厘米,尾長60-75厘米 。
雌麋鹿沒有角 , 體型也較小 。雄性角多叉似鹿、頸長似駱駝、尾端有黑毛,麋鹿角形狀特殊,沒有眉杈 。頭大,吻部狹長,鼻端裸露部分寬大,眼小,眶下腺顯著 。四肢粗壯,主蹄寬大、多肉,有很發(fā)達的懸蹄 , 行走時代帶有響亮的磕碰聲 。
原產(chǎn)于中國長江中下游沼澤地帶,以青草和水草為食物 。性好合群,善游泳,喜歡以嫩草和水生植物為食 。求偶發(fā)情始于6月底 , 持續(xù)6周左右 。曾經(jīng)廣布于東亞地區(qū) 。后來由于自然氣候變化和人為因素,在漢朝末年就近乎絕種 。
元朝時,為了以供游獵,殘余的麋鹿被捕捉運到皇家獵苑內(nèi)飼養(yǎng) 。到19世紀時,只剩在北京南海子皇家獵苑內(nèi)一群 。在西方發(fā)現(xiàn)后不久被八國聯(lián)軍捕捉并從此在中國消失 。直到1898年被英國購買并繁殖到255頭,并在1983年將部分個體送回中國 。之后有更多的麋鹿回歸家鄉(xiāng),并有部分被放生野外 。
參考資料:百度百科-麋鹿
麋鹿的寓意是:生命力旺盛的標志 。
麋鹿,沒有食物鏈頂端的霸氣,寓意著一種生生不息的向上的生命力,象征著自然和諧的大無畏精神 。
如漢代的騎士射鹿圖、佛教的臥鹿浮雕,是人民對美好生活的向往 , 期盼財運興旺的企盼 。
擴展資料:
麋鹿(學名:Elaphurus davidianus):又名“四不像”,是世界珍稀動物,屬于鹿科 。因為它頭臉像馬、角像鹿、頸像駱駝、尾像驢,因此得名四不像 。

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