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很多人在婚姻里受氣、委屈、得到對(duì)方不公平待遇時(shí) 在面對(duì)婚姻里的不順心時(shí)，不要先急著“換”，要想想怎么“修”

很多人在婚姻里受氣、委屈、得到對(duì)方不公平待遇時(shí) ， 第一時(shí)間想到的就是離婚 。
他們會(huì)覺得 ， 只要自己能夠幸福 ， 付出多大的代價(jià)都舍得 。 但是不可否認(rèn) ， 從古至今 ， 婚姻的最低防線就是離婚 。
也就是說 ， 無論生活有多么的不堪 ， 我們能不離就不離 ， 因?yàn)楦星閬碇灰?。 盡量的往好過 ， 幸福的不僅是我們自己 ， 還有家人與孩子 。
很多人在婚姻里受氣、委屈、得到對(duì)方不公平待遇時(shí) 在面對(duì)婚姻里的不順心時(shí)，不要先急著“換”，要想想怎么“修”
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沒有人喜歡離婚 ， 都希望自己的感情開始的是他 ， 經(jīng)過的是他 ， 結(jié)束的也是他 。 可是 ， 情非得已 ， 感情的事情誰也說不好 ， 但是婚姻終究宜和不宜散 。
所以 ， 在面對(duì)婚姻里的不順心時(shí) ， 不要先急著“換” ， 要想想怎么“修” 。
其實(shí) ， 夫妻過不下去了 ， 先別急著換人 ， 還有“一招”值得試試 。
01
降低期待
每個(gè)人對(duì)婚姻都會(huì)心存幻想 ， 禮物、關(guān)心、問候 ， 然而夢(mèng)幻總是消失于柴米油鹽的瑣碎里 。 對(duì)生活失望 ， 對(duì)婚姻沒有希望 ， 感覺自己愛錯(cuò)了人 。
《婚姻心理學(xué)》里說：“一段婚姻的不幸 ， 來源于我們自己內(nèi)心的真實(shí)想法 。 ”
想要婚姻幸福 ， 就要降低期待 ， 減少依賴 ， 因?yàn)橛刑嗟幕橐鰵г诹似诖厦?。
《我的前半生》里 ， 陳俊生對(duì)羅子君說“我養(yǎng)你” ， 于是羅子君把所有希望都寄托在了陳俊生身上 。 自己不進(jìn)取 ， 靠能賺錢的老公養(yǎng)尊處優(yōu)地活著 。
她沒有工作 ， 沒有收入 ， 只是一個(gè)家庭主婦 。 自己不付出努力 ， 還想過安穩(wěn)的日子 。 這樣的想法在競爭激烈的今天 ， 無論是“戰(zhàn)”場 ， 還是情場 ， 都會(huì)站不住 。
后來 ， 凌玲出現(xiàn)在了陳俊生身邊 。 善解人意、聰明能干的凌玲俘獲了陳俊生的心 ， 兩個(gè)人走在了一起 。
陳俊生正式向羅子君攤牌——離婚 。 盡管羅子君不同意 ， 又哭又鬧 ， 但是在沒有你的男人眼里 ， 這一切都是無濟(jì)于事 。
最終 ， 他們離婚了 。
這時(shí)候 ， 羅子君才醒悟 ， 認(rèn)識(shí)到把自己的幸福寄托在別人身上是一種錯(cuò)誤 。 于是 ， 她開始重整旗鼓 ， 借助朋友的力量獨(dú)立起來 ， 重新活出了自我 。
張愛玲說：“感情這東西是很難處理的 ， 不能往冰箱里一放 ， 就可以保存若干時(shí)日 ， 不變質(zhì) 。 ”
感情并不是一個(gè)順其自然的東西 ， 它需要用心經(jīng)營 ， 需要在發(fā)現(xiàn)不對(duì)的時(shí)候 ， 及時(shí)修復(fù) ， 才能夠天長地久 。
作家彼得森說：“婚姻的藝術(shù)在于 ， 不要期待丈夫是戴著光環(huán)的神 ， 妻子是飛翔的天使 。 不要求對(duì)方十全十美 ， 而要培養(yǎng)任性、耐性、理解和幽默感 。 ”
盡人事 ， 聽天命 ， 很多事情的結(jié)果都是過程和努力的最終呈現(xiàn) ， 需要我們腳踏實(shí)地的堅(jiān)持 ， 而不要幻想一步登天 。
很多人在婚姻里受氣、委屈、得到對(duì)方不公平待遇時(shí) 在面對(duì)婚姻里的不順心時(shí)，不要先急著“換”，要想想怎么“修”
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把對(duì)另一半的期待值放到最低 ， 沒到來的事情不要放大痛苦 ， 也不要過分期待 。 而是自己努力前行 ， 才會(huì)更接近幸福 。
02
換位思考
老舍說：“兩個(gè)幫手 ， 彼此幫忙 ， 是上等婚姻 。 ”
婚姻是兩個(gè)人的事 ， 夫妻是利益的共同體 ， 唯有兩個(gè)人懂得付出 ， 知道換位思考 ， 婚姻才會(huì)獲得幸福 。
在《包法利夫人》里 ， 艾瑪犯下了背叛婚姻的錯(cuò)誤 ， 最終走到了悲慘的結(jié)局 。 她在婚姻里太在意自己的感受 ， 從來不站在丈夫包法利的角度去想問題 。
包法利對(duì)她很好 ， 但她對(duì)于包法利的愛只有接納沒有感恩 ， 反而嫌棄包法利幼稚 ， 去外面找別的男人享清歡 。 卻導(dǎo)致自己最后無家可歸 ， 無路可選 。

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