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1、馬鐙究竟有多重要?又是哪個(gè)朝代的誰發(fā)明的?馬鐙非常重要，它在某種程度上可以說是改變了歷史。馬鐙是西漢前的匈奴人發(fā)明的。
騎過馬的都知道，騎馬必須有馬鞍和馬鐙，如果沒有這兩樣?xùn)|西，那么騎馬就會很不方便，容易從馬背上掉下來。我們都知道馬鞍是放在馬背上用皮及木框做成的坐位，那么馬鐙呢，馬鐙是什么？
其實(shí)馬鐙也是騎馬時(shí)非常重要的東西，馬鐙就是掛在馬鞍兩邊的腳踏，上馬的時(shí)候可以踩著它上，并且騎馬的時(shí)候也可以用來踏腳。別看馬鐙小小個(gè)的，它的作用和意義可大了，它不僅可以幫助騎馬的人上馬，還可以讓騎馬的人在騎馬的過程中解放雙手，把雙腳踩在馬鐙上可以讓馬跑得更快，并且人還不容易掉下來。而且這東西的出現(xiàn)，促進(jìn)了歷史的發(fā)展。
在古代的時(shí)候，古人的交通工具都是馬，不管是出遠(yuǎn)門還是打戰(zhàn)的時(shí)候，都是騎著馬去的 ?？催^古裝片的人都知道，古代人打戰(zhàn)會派騎兵打先鋒，而騎兵都是騎著馬的，在沒有馬鐙的時(shí)候，古人騎馬只能靠兩只腳夾住馬的兩邊肚子，但凡有一點(diǎn)松懈，就會從馬上摔下來，人從馬上摔下來不死也要半殘，那個(gè)時(shí)候的騎兵基本上就用處不大。而馬鐙出來后，對于騎兵來說，那可是有很大的改變，不僅不會再摔跤了，還可以加快騎馬的速度，不管是進(jìn)攻敵人還是逃跑，都可以讓敵人措手不及。
然而這么重要的馬鐙是什么時(shí)候發(fā)明的呢？又是什么時(shí)候發(fā)明的呢？根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，中國在西漢時(shí)期就已經(jīng)使用了馬鐙了，在出土的壁畫中可以發(fā)現(xiàn)，最早使用馬鐙的是匈奴人。在漢朝時(shí)期，馬鐙慢慢普及，很多戰(zhàn)車已經(jīng)被馬取代，到了唐朝騎兵更是成為主戰(zhàn)力，由騎兵擊敗了周邊的游牧民族，因此可以發(fā)現(xiàn)馬鐙可能是匈奴人發(fā)明的。
馬鐙是在人騎馬過程中支撐雙腳的物品，馬鐙大約發(fā)明于公于元三世紀(jì)（西漢時(shí)期），馬鐙的出現(xiàn)使人駕馭戰(zhàn)馬的能力有了極大的提高，最大限度的保護(hù)了騎馬人的安全，使部隊(duì)有了更強(qiáng)的機(jī)動性。
馬鐙的發(fā)明是一場偉大的革命。沒有馬鐙，騎馬是一種非常危險(xiǎn)的運(yùn)動。馬被馴化是很早的時(shí)期，但馬鐙的發(fā)明比較晚。出土的文物中出土最早的馬鐙是兩晉時(shí)期的。
馬鐙就是掛在馬鞍兩邊的腳踏，上馬的時(shí)候可以踩著它上，并且騎馬的時(shí)候也可以用來踏腳。馬蹬還可以使人在騎馬時(shí)解放雙手。馬蹬是西漢匈奴人發(fā)明的。

馬鐙最早出現(xiàn)哪個(gè)朝代,馬鐙究竟有多重要？又是哪個(gè)朝代的誰發(fā)明的？

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2、馬鐙是什么時(shí)期出現(xiàn)的馬鐙是約在公元3世紀(jì)中葉到4世紀(jì)初的十六國時(shí)期出現(xiàn)的。
馬鐙又被西方馬文化研究界稱為“中國靴子”，馬鐙包括兩大重要的組成部分，一是由騎者踏腳的部分，即鐙環(huán)；二是將馬鐙懸掛在馬鞍兩側(cè)的鐙柄或鐙穿 ?？脊虐l(fā)現(xiàn)表明：中國東北方的草原地區(qū)，約在公元3世紀(jì)中葉到4世紀(jì)初的十六國時(shí)期，就可能已開始出現(xiàn)馬鐙。這種馬鐙是木芯長直柄包銅皮的掛式馬鐙。其后，這種馬鐙通過高句麗向東傳播，擴(kuò)散到朝鮮半島和日本，繼而出現(xiàn)了窄踏板金屬馬鐙在歐亞大草原上的廣泛傳播。在中國南方地區(qū)，約在公元4世紀(jì)也已出現(xiàn)了馬鐙。
它是一對掛在馬鞍兩邊的腳踏，供騎馬人在上馬時(shí)和騎乘時(shí)用來踏腳的馬具。馬鐙的作用不僅是幫助人上馬，更主要的是在騎行時(shí)支撐騎馬者的雙腳，以便最大限度地發(fā)揮騎馬的優(yōu)勢，同時(shí)又能有效地保護(hù)騎馬人的安全。最早的馬鐙是單邊的，隨著時(shí)間的發(fā)展逐漸演化成雙邊，進(jìn)一步解放騎乘者的雙手，它的出現(xiàn)從某種程度上改變了歷史。
馬鐙在距今1500多年以前，由在中國古代北方地區(qū)游牧的鮮卑人發(fā)明。
馬鐙又被西方馬文化研究界稱為“中國靴子” ，馬鐙包括兩大重要的組成部分，一是由騎者踏腳的部分，即鐙環(huán)；二是將馬鐙懸掛在馬鞍兩側(cè)的鐙柄或鐙穿。考古發(fā)現(xiàn)表明：中國東北方的草原地區(qū) ，約在公元3世紀(jì)中葉到4世紀(jì)初的十六國時(shí)期，就可能已開始出現(xiàn)馬鐙。這種馬鐙是木芯長直柄包銅皮的掛式馬鐙。其后，這種馬鐙通過高句麗向東傳播，擴(kuò)散到朝鮮半島和日本，繼而出現(xiàn)了窄踏板金屬馬鐙在歐亞大草原上的廣泛傳播。在中國南方地區(qū) ，約在公元4世紀(jì)也已出現(xiàn)了馬鐙 ?？傊?nbsp;，木芯長直柄馬鐙是東西方各類馬鐙的源頭。最早的馬鐙實(shí)物，發(fā)現(xiàn)于公元3世紀(jì)中葉到4世紀(jì)初的中國東北的鮮卑人活動的區(qū)域，出土地點(diǎn)在遼寧省西部與內(nèi)蒙古赤峰相接的北票縣。1965年，考古人員在北票縣北燕貴族馮素弗墓中，出土了一對木芯長直柄包銅皮的馬鐙。這對馬鐙長24．5厘米，寬16．8厘米，是國際上現(xiàn)存時(shí)代最早的馬鐙實(shí)物。
馬鐙在距今1500多年以前，由在中國古代北方地區(qū)游牧的鮮卑人發(fā)明
http://baike.baidu.com/view/160718.htm詳見百度百科馬鐙
考古發(fā)現(xiàn)表明：中國東北方的草原地區(qū)，約在公元3世紀(jì)中葉到4世紀(jì)初的十六國時(shí)期，就可能已開始出現(xiàn)馬鐙。在中國南方地區(qū)，約在公元4世紀(jì)也已出現(xiàn)了馬鐙。
西漢時(shí)期就有馬鐙了，不過只在一側(cè)有，是用于上馬的而不是用于在馬上保持平衡的。

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3、馬鐙什么時(shí)候發(fā)明的?問題一：馬蹬是什么時(shí)候發(fā)明的？馬蹬是現(xiàn)代騎馬必備的一種工具，使用時(shí)拴于馬上，騎馬者的腳部懸掛處。最早見于《南齊書》的記載，唐朝以后被廣泛應(yīng)用。秦漢之際，更加靈活機(jī)動的騎兵逐漸取代了戰(zhàn)車。至唐朝，騎兵成為主戰(zhàn)兵種，用于大規(guī)模作戰(zhàn) 。唐王朝正是憑借強(qiáng)大的騎兵一舉擊敗東西突厥、薛延陀、高昌、吐谷渾等周邊游牧民族，創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)民族大規(guī)模戰(zhàn)勝游牧民族的戰(zhàn)爭奇跡。馬蹬大多使用鐵制成，為的是使馬蹬更牢固，不被脫落。據(jù)漠北出土壁畫等文物，匈奴人可能為最早使用馬蹬的民族；西歐則至8世紀(jì)時(shí)法蘭克墨洛溫王朝滅亡時(shí)才有。馬蹬最大功能是可以解放雙手，騎兵始可以靠雙腳控制平衡在馬上沖、刺、劈、擊，大大提升了騎兵戰(zhàn)斗力，并可能依此擊敗歐洲人。西晉時(shí)有單蹬，東晉16國時(shí)有雙蹬。
網(wǎng)上資料實(shí)在太少，但實(shí)際上馬蹬確實(shí)應(yīng)當(dāng)成為匈奴最偉大的發(fā)明之一。在這之前，人對于馬的操縱十分不便，一旦山路難走，雙腳很難發(fā)力。在馬蹬發(fā)明之前，騎手必須至少一手扶鞍韉，即使發(fā)箭也只能一發(fā) ，很難換剪枝，只能使用單手兵刃和輕型兵刃，雙手刀、錘、斧等兵刃根本不能使用，這一時(shí)期騎兵除速度占優(yōu)外，其戰(zhàn)斗力是遠(yuǎn)不如腳踏實(shí)地的步兵的，所以在騎兵到達(dá)目的地后，往往下馬作戰(zhàn) 。
馬蹬發(fā)明之后，加上長筒靴的普及，讓騎手可以擺脫馬匹對手的限制，大大增加了雙手在騎行中的作用，可以雙手持兵器弓箭，戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng) ，而在同時(shí)，中原地區(qū)卻沒有普及馬蹬，因此匈奴騎兵戰(zhàn)斗力十分驚人，對中原地區(qū)造成巨大的威脅。
除開作戰(zhàn)之外，馬蹬的作用也很明顯。在沒有鞍鐙的時(shí)代，人們需要騎跨于裸馬的背上，僅靠抓住韁繩或馬鬃并用腿夾緊馬腹使自己在馬匹飛馳的時(shí)候不致摔落。但這種方式是很不可靠的，危險(xiǎn)且極容易疲勞。
相關(guān)資料：中國出土馬蹬最早的是東晉, 制式已相當(dāng)完備. 。孫恭恂教授認(rèn)為三國時(shí)期的曹軍已經(jīng)裝備了馬蹬,考慮到西晉僅延續(xù)了28年,雖然沒有有力的出土文物,三國時(shí)期已經(jīng)使用馬蹬似乎是可以商榷的。但歷史上有這樣一個(gè)事實(shí)，既曹軍曾一日一夜追擊敗軍500里，如果沒有馬蹬，大概騎兵們半路上就全都掉下來，也不用追趕了。別小瞧馬鐙這個(gè)小玩意兒，西方的騎兵哪個(gè)時(shí)期可都是騎在光背馬上的，稍微一撞就會掉下來，而并非像電影里描述的那樣具有做為主力使用。所以中國歷史上對馬的使用并不落后，馬蹬的使用就使騎兵控馬和戰(zhàn)斗能力大幅提高。
問題二：馬鐙是什么時(shí)期出現(xiàn)的馬鐙在距今1500多年以前，由在中國古代北方地區(qū)游牧的鮮卑人發(fā)明。
馬鐙又被西方馬文化研究界稱為“中國靴子”，馬鐙包括兩大重要的組成部分，一是由騎者踏腳的部分，即鐙環(huán)；二是將馬鐙懸掛在馬鞍兩側(cè)的鐙柄或鐙穿。考古發(fā)現(xiàn)表明：中國東北方的草原地區(qū)，約在公元3世紀(jì)中葉到4世紀(jì)初的十六國時(shí)期，就可能已開始出現(xiàn)馬鐙。這種馬鐙是木芯長直柄包銅皮的掛式馬鐙。其后，這種馬鐙通過高句麗向東傳播，擴(kuò)散到朝鮮半島和日本，繼而出現(xiàn)了窄踏板金屬馬鐙在歐亞大草原上的廣泛傳播。在中國南方地區(qū) ，約在公元4世紀(jì)也已出現(xiàn)了馬鐙 ?？偦?，木芯長直柄馬鐙是東西方各類馬鐙的源頭。最早的馬鐙實(shí)物，發(fā)現(xiàn)于公元3世紀(jì)中葉到4世紀(jì)初的中國東北的鮮卑人活動的區(qū)域，出土地點(diǎn)在遼寧省西部與內(nèi)蒙古赤峰相接的北票縣。1965年，考古人員在北票縣北燕貴族馮素弗墓中，出土了一對木芯長直柄包銅皮的馬鐙。這對馬鐙長24．5厘米，寬16．8厘米，是國際上現(xiàn)存時(shí)代最早的馬鐙實(shí)物。
問題三：馬鐙的起源根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，中國最遲在西漢時(shí)期就有鐵馬鐙的替代物――布馬鐙，從西漢壁畫中可見一斑，西方人在經(jīng)過東方民族入侵后逐漸裝備馬鐙，從而誕生了新的社會階級――中世紀(jì)的騎士貴族階級。在沒有成熟馬鐙的3世紀(jì)前，由于以有馬鞍的發(fā)明和推廣，有大量騎士作戰(zhàn)的記錄，如西周晚期的數(shù)千騎作戰(zhàn)記錄，到了公元前4世紀(jì)戰(zhàn)國兵法對騎士作戰(zhàn)的兵書《六韜》，六韜中就有大量訓(xùn)練和選拔騎兵的方法，如要求騎士能“絕塵跨溝壑””沖敵險(xiǎn)阻“云云，可見當(dāng)時(shí)中國騎兵的選拔和訓(xùn)練之嚴(yán)，差不多同時(shí)代的中東，更是重裝騎兵的天下，都是沒有馬鐙的夾馬騎行的騎兵，可見在沒有馬鐙的年代，騎士只有更強(qiáng)化的訓(xùn)練才能彌補(bǔ)；另外如南歐的亞歷山大的軍隊(duì) ，大名鼎鼎的伙伴騎兵更是亞歷山大軍隊(duì)破敵的突擊所在；北亞游牧民族的騎士更是從小騎行訓(xùn)練，加之高橋馬鞍的發(fā)明，因而比文明民族更強(qiáng)的機(jī)動性和騎術(shù) 。在沒有馬鐙發(fā)明的年代，騎士作戰(zhàn)騎乘在馬匹的馬鞍上既有弓箭隨身又兼并長矛和刀劍盾牌，那個(gè)年代的騎士訓(xùn)練比中世紀(jì)騎兵訓(xùn)練要嚴(yán) ，因而選拔要求更好。北魏陶馬俑：它雖然不很精美但卻是中國馬鐙發(fā)明與使用歷史]中的一件重要文物。這件北魏陶馬俑，于1977年出土于呼和浩特大學(xué)路一座北魏中期的墓葬中，其時(shí)代約為公元5世紀(jì)前期，在馬俑腹部繪有一對馬鐙，這是拓跋鮮卑人所建北魏王朝使用馬鐙的實(shí)物見證，可見最起碼中國在公元400度年就有成熟的鐵馬鐙。馬鐙是人類歷史上一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的發(fā)明。正如英國科技史學(xué)家懷特指出的：“很少有發(fā)明像馬鐙那樣簡單，而又很少有發(fā)明具有如此重大的歷史意義。馬鐙把畜力應(yīng)用在短兵相接之中，讓騎兵與馬結(jié)為一體” 。確實(shí)，馬鐙發(fā)明以后，使戰(zhàn)馬更容易駕馭，使人與馬連接為一體，使騎在馬背上的人解放了雙手，騎兵們可以在飛馳的戰(zhàn)馬上且騎且射，也可以在馬背上左右大幅度擺動，完成左劈右砍的軍事動作。馬鐙，騎馬時(shí)踏腳的裝置，懸掛在鞍子兩邊的皮帶上 ?？脊挪牧铣浞直砻鳎R鐙是中國古代人民獨(dú)創(chuàng)的；傳入歐洲后，使中世紀(jì)的歐洲進(jìn)入了“騎士時(shí)代” 。在沒有馬鐙的時(shí)候，古代人騎馬是一樁苦差事，因?yàn)楫?dāng)馬飛奔或騰躍時(shí)，騎手坐在馬鞍上，兩腳懸空，只好雙腿夾緊馬身：同時(shí)用手緊緊地抓住馬鬃才能防止從馬上摔下來。古代各國軍隊(duì)，如波斯人、亞述人、埃及人、羅馬人、巴比倫人以及希臘人都不知道，更談不上使用馬鐙；甚至亞力山大大帝率軍橫跨整個(gè)中亞時(shí)，他的騎士們的雙腿也是橫跨于馬鞍兩旁，雙腳沒有任何東西可以支撐，其艱難困苦可想而知。馬鐙發(fā)明以后，這種麻煩就迎刃而解了。有關(guān)古代馬鐙的起源和發(fā)明，一直是學(xué)術(shù)界關(guān)心的問題。有人認(rèn)為，大約到公元3世紀(jì)時(shí)，中國冶煉術(shù)有了長足的進(jìn)步，并開始制造銅或鐵制的馬鐙。發(fā)明馬鐙的構(gòu)思很可能是從登山時(shí)偶爾利用皮繩打成環(huán)再踩環(huán)而上的經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā)而發(fā)明了馬鐙。但迄今為止還沒有發(fā)現(xiàn)漢代使用的金屬馬鐙。1955―1960年期間，在湖南長沙西晉永寧二年(302年)墓葬中，出土的三件騎馬青瓷俑隨葬品，發(fā)現(xiàn)馬鞍左前側(cè)處作出三角狀鐙，這是目前青瓷中最早的馬鐙形象。不過，值得注意的是，馬之右側(cè)卻沒有裝鐙，乘馬者的腳并沒有踏在鐙里，鐙在足部的前上方，并且鐙革很短，只有人腿部的一半長。1965年，遼寧北票西官營子發(fā)掘了北燕馮素弗墓，獲得了馬鐙的實(shí)物資料。馮素弗死于太平七年(415年) 。1983年，在河南安陽孝民屯154號墓中，發(fā)現(xiàn)了一只馬鐙(如圖一) 。該墓約略相當(dāng)于西晉末到東晉初年，(約316年前后) 。比此墓出土的馬鐙年代稍遲的另一組實(shí)物，出土于遼寧朝陽袁臺子?xùn)|晉墓中。孝民屯154號墓、袁臺子墓和馮素弗墓出土的馬鐙有共同的特點(diǎn)，就是都是木芯外包嵌青銅片，孝……>>
【馬鐙最早出現(xiàn)哪個(gè)朝代,馬鐙究竟有多重要？又是哪個(gè)朝代的誰發(fā)明的？】問題四：中國是什么時(shí)候開始使用馬鐙的馬鐙是一對掛在馬鞍兩邊的腳踏，供騎馬人在上馬時(shí)和騎乘時(shí)用來踏腳的馬具。馬鐙的作用不僅是幫助人上馬，更主要的是在騎行時(shí)支撐騎馬者的雙腳，以便最大限度地發(fā)揮騎馬的優(yōu)勢，同時(shí)又能有效地保護(hù)騎馬人的安全。最早的馬鐙是單邊的，隨著時(shí)間的發(fā)展逐漸演化成雙邊，進(jìn)一步解放騎乘者的雙手，它的出現(xiàn)從某種程度上改變了歷史。
根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，中國最遲在西漢時(shí)期就出現(xiàn)了馬鐙，從西漢壁畫中可見一斑。在沒有成熟馬鐙的3世紀(jì)前，由于已有馬鞍的發(fā)明和推廣，有大量騎士作戰(zhàn)的記錄，如西周晚期的數(shù)千騎作戰(zhàn)記錄，到了公元前4世紀(jì)戰(zhàn)國兵法對騎士作戰(zhàn)的兵書《六韜》，六韜中就有大量訓(xùn)練和選拔騎兵的方法，如要求騎士能“絕塵跨溝壑””沖敵險(xiǎn)阻“云云，可見當(dāng)時(shí)中國騎兵的選拔和訓(xùn)練之嚴(yán)，差不多同時(shí)代的中東，更是重裝騎兵的天下，都是沒有馬鐙的夾馬騎行的騎兵，可見在沒有馬鐙的年代，騎士只有更強(qiáng)化的訓(xùn)練才能彌補(bǔ)；另外如南歐的亞歷山大的軍隊(duì)，大名鼎鼎的伙伴騎兵更是亞歷山大軍隊(duì)破敵的突擊所在；北亞游牧民族的騎士更是從小騎行訓(xùn)練，加之高橋馬鞍的發(fā)明，因而比文明民族更強(qiáng)的機(jī)動性和騎術(shù) 。
在沒有馬鐙發(fā)明的年代，騎士作戰(zhàn)騎乘在馬匹的馬鞍上既有弓箭隨身又兼并長矛和刀劍盾牌，那個(gè)年代的騎士訓(xùn)練比中世紀(jì)騎兵訓(xùn)練要嚴(yán)，因而選拔要求更好。
問題五：馬鐙到底是什么時(shí)候發(fā)明的馬鐙的起源
馬在我國被馴養(yǎng)，大約在新石器時(shí)代晚期。馬以其快捷健走、力大溫良的優(yōu)點(diǎn)，很早就被人類所認(rèn)識。早期馬多被用來駕車，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國的軍隊(duì)最初都是以步兵和兵車混合為主，動輒都是幾十萬，而騎兵最多不過五六千騎。直至趙武靈王提倡“胡服騎射”，才為趙國訓(xùn)練了一支強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，改變了原來的軍隊(duì)裝備，這是軍事史上一項(xiàng)偉大的變革。此后，各諸侯國都非常重視發(fā)展騎兵。
但是，在當(dāng)時(shí)騎馬是一件十分辛苦的事，因?yàn)檫€沒有發(fā)明馬鐙。馬鐙是騎馬時(shí)踏腳的裝置，沒有它，當(dāng)馬飛奔或騰越時(shí) ，騎士們只能用雙腿夾緊馬身，同時(shí)用手緊抓馬鬃才能避免摔下馬來。陜西臨潼秦始皇兵馬俑的出土是我國考古的重大發(fā)現(xiàn) 。在秦始皇兵馬俑二號坑中出土了許多與真馬大小相似的陶馬。馬身上馬具齊備，但就是沒有發(fā)現(xiàn)馬鐙。
馬鐙雖然很小，作用卻很大，它可以使騎士和戰(zhàn)馬很好地結(jié)合在一起，把人和馬的力量合在一起，發(fā)揮出最大效力。馬鐙最早是由中國人發(fā)明的，但準(zhǔn)確的時(shí)間目前學(xué)界尚無定論。
吉林市郊帽兒山墓地是20世紀(jì)八十年代發(fā)現(xiàn)的，其年代大致相當(dāng)于西漢中晚期至南北朝。1993年在帽兒山墓地18號墓中出土了一副馬鐙，用銅片夾裹木芯，以鉚釘綴合加固。這是我國出土年代較早的馬鐙。
1965年至1970年，南京象山發(fā)掘了東晉瑯琊王氏族墓群，7號墓中出土了一件裝雙鐙的陶馬，墓葬年代為東晉永昌元年（322）或稍后。這件陶馬的雙鐙是已知馬鐙的較早實(shí)例。
1965年在遼寧北票西官營子發(fā)掘了北燕馮素弗墓。北燕是公元四世紀(jì)初遷至遼西的漢族統(tǒng)治者馮氏在前燕、后燕基礎(chǔ)上建立的鮮卑族國家，馮素弗是北燕王馮跋的弟弟。這是一座時(shí)代明確的北燕墓葬。墓中出土了一副馬鐙，形狀近似三角形，角部 ***，在木芯外面包鑲著鎏金的銅片。
馬鐙發(fā)明后，很快就由中國傳到朝鮮，在公元五世紀(jì)的朝鮮古墓中已有了馬鐙的繪畫。至于流傳到西方的馬鐙，是首先由中國傳到土耳其，然后傳到古羅馬帝國，最后傳播到歐洲大陸的。
英國著名中國科技史專家李約瑟對中國發(fā)明的馬鐙給予高度評價(jià)，他說：“關(guān)于腳鐙曾有過很多熱烈的討論……最近的分析研究，表明占優(yōu)勢的是中國。直到8世紀(jì)初期在西方（或拜占庭）才出現(xiàn)腳鐙，但是它們在那里的社會影響是非常特殊的。林恩・懷特說：‘只有極少的發(fā)明像腳鐙這樣簡單，但卻在歷史上產(chǎn)生了如此巨大的催化影響 ?！?，“我們可以這樣說，就像中國的火藥在封建主義的最后階段幫助摧毀了歐洲封建制度一樣，中國的腳鐙在最初卻幫助了歐洲封建制度的建立” 。
問題六：馬鞍和馬鐙歷史上是何時(shí)出現(xiàn)的？又是在哪個(gè)王朝推廣的？切記是馬鞍和馬鐙！其實(shí)馬鞍可以說很早就有了，你問的應(yīng)該是高橋馬鞍，這個(gè)并沒有確定的說法，但秦朝時(shí)絕對沒有，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的騎兵只是偵察、側(cè)翼包抄、騷擾遮斷、偷襲和追擊，并不能成為作戰(zhàn)主力，更不用提獨(dú)立承擔(dān)整個(gè)戰(zhàn)役了。而且在兵馬俑里也沒有發(fā)現(xiàn) 漢武帝時(shí)期，這是中國第一個(gè)騎兵的輝煌時(shí)代，但到底有沒有出現(xiàn)馬鞍和馬鐙的出現(xiàn)雖然有史料記載，但沒有發(fā)現(xiàn)什么實(shí)證，但相信應(yīng)該有了，畢竟要完成漠北決戰(zhàn)這種任務(wù)，如果單靠騎術(shù)的話，可能還去不了萬人，所以這個(gè)時(shí)候比較可信，而且，后來匈奴在歐洲興風(fēng)作浪的時(shí)候，西方才發(fā)現(xiàn)匈奴運(yùn)用的馬鞍和馬鐙，從而對這兩樣?xùn)|西進(jìn)行了進(jìn)一步的研發(fā)
問題七：中國歷史上最早使用馬鞍和馬鐙是什么時(shí)候？漢代是中國古代歷史的第一個(gè)黃金時(shí)期，其初步奠定了中國后世2000年的大致疆域，從此使“天下一統(tǒng)”的觀念深入漢民族的內(nèi)心深處，并且在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上對周邊地區(qū)甚至遠(yuǎn)至中西亞都產(chǎn)生了巨大影響，第一次使中國作為一個(gè)穩(wěn)固強(qiáng)大的帝國登上世界歷史的一級競爭舞臺。漢朝之所以能夠取得如此輝煌的成就，原因之一就在于其強(qiáng)有力的軍事力量，這一力量的最重要來源就是它能征善戰(zhàn)的騎兵部隊(duì) 。而對于騎兵來講非常重要的馬具，其最關(guān)鍵的馬鞍和馬鐙在兩漢時(shí)代、尤其是西漢是否存在的問題也就成為了一個(gè)引人注目的事情。
對于這一問題，由于長期以來始終沒有在考古中發(fā)現(xiàn)西漢馬鞍和兩漢馬鐙的實(shí)物和雕塑、繪畫等方面的證據(jù)，傳統(tǒng)觀點(diǎn)是這樣認(rèn)為的：“西漢時(shí)，馬鞍、馬鐙仍未出現(xiàn)，多少影響了騎兵的戰(zhàn)斗力”⑴、“……（西漢）但馬鐙仍未出現(xiàn)，這在很大程度上影響了騎兵的戰(zhàn)斗力 ?！雹?而需要強(qiáng)調(diào)的是，這里及本文所說的“馬鞍”并非指其廣義上所含概的所有用于隔開人體和馬背的物體，而是指其狹義，即兩端上翹的“高橋馬鞍” 。那么事實(shí)真的如上面所說嗎？這里就要對此進(jìn)行一下粗淺的討論。
馬鞍和馬鐙是全套馬具中繼馬嚼和韁繩之后最重要的發(fā)明。在沒有鞍鐙的時(shí)代，人們需要騎跨于裸馬的背上，僅靠抓住韁繩或馬鬃并用腿夾緊馬腹使自己在馬匹飛馳的時(shí)候不致摔落。但這種方式是很不可靠的，首先是長時(shí)間騎馬容易疲勞，同時(shí)在奔跑的馬背上也難以有效地使用弓箭，而在近戰(zhàn)中，騎手無法隨心所欲地使用刀劍和長矛，劈砍或刺殺落空、雙方兵刃的撞擊等都隨時(shí)會令騎手從馬上滑下。因此這一時(shí)期騎兵除速度占優(yōu)外，其戰(zhàn)斗力是遠(yuǎn)不如腳踏實(shí)地的步兵的，所以在騎兵到達(dá)目的地后，往往下馬作為步兵投入戰(zhàn)?。?亞歷山大時(shí)代的馬其頓騎兵就是如此。
第一個(gè)革新（這只是一般性的看法，但其實(shí)際的發(fā)明順序不一定是這樣）是高橋馬鞍的出現(xiàn) ，馬鞍兩端從平坦轉(zhuǎn)為高翹，限制了騎手身體的前后滑動趨勢，提供了縱向的穩(wěn)定性。第二個(gè)則是馬鐙的使用，它通過固定雙腳提供橫向穩(wěn)定性，同時(shí)在馬鞍的協(xié)助下將人和馬結(jié)為一個(gè)整體，使騎兵利用馬匹的速度進(jìn)行正面沖擊成為可能。西方學(xué)者這樣評論進(jìn)入歐洲的匈奴人攜帶的新裝備：“馬鞍是人與馬完全結(jié)合在一起的關(guān)鍵。匈奴人獨(dú)特的馬鞍引起了羅馬人的驚奇。他們的馬鞍不像羅馬人的那樣由裹住馬肚子的皮革制成，匈奴人的馬鞍的特別之處在于它有一個(gè)兩頭高的木制托架。這樣不論馬怎么跑，騎士們都能穩(wěn)穩(wěn)地坐在馬背上。……相反，羅馬人笨拙的騎術(shù)使不少騎手經(jīng)常在戰(zhàn)斗中失去平衡，而從馬上掉下來，這通常很危險(xiǎn)，有時(shí)甚至是致命的。……除了馬鞍，匈奴人還從亞洲帶來了一項(xiàng)在當(dāng)時(shí)具有革命性的創(chuàng)新：歐洲人從未見過的馬鐙。為了防止腿在長距離的騎馬后會疲勞，人們在馬鞍上系上了繃帶、皮帶或者用一種亞麻織成的腿帶。這樣，腳就有了可踏的地方 ?！M管當(dāng)時(shí)這種馬鐙還不完善，但它給騎手們一種安全感，同時(shí)也能讓他們在馬上站起來向各個(gè)方向轉(zhuǎn)身。由于有了木馬鞍和馬鐙，匈奴騎手們能在騎馬的過程中朝每個(gè)方向射箭。”⑶ 鞍鐙的引進(jìn)，在歐洲來講是一件大事，正是它使騎兵取代步兵成為中世紀(jì)戰(zhàn)爭的主力，“一旦馬鐙成為8世紀(jì)的法蘭克人通用之物，馬匹不僅能用于迅速集中力量，并且也能用來作戰(zhàn)了。速度可以轉(zhuǎn)化為突擊 ?！雹取榜R鐙使中世紀(jì)穿戴沉重的鎧甲的封建騎士得以產(chǎn)生。”⑸ 由此可見其重要的程度。
既然馬鞍和馬鐙是以騎兵為主力的作戰(zhàn)方式產(chǎn)生的前提，從中國古代騎兵運(yùn)用的情況中就大致可以發(fā)現(xiàn)一些端倪了 ?？梢哉J(rèn)為，在中國至遲到秦代，馬鞍和馬鐙仍未產(chǎn)生。作出這一判斷不僅是由于始皇陵兵馬俑中具有表現(xiàn)細(xì)致的馬具，卻惟獨(dú)沒有高橋馬鞍與馬鐙（圖1），而且還因?yàn)樵诒R俑戰(zhàn)陣的布……>>
問題八：大家認(rèn)為馬鐙是什么時(shí)期出現(xiàn)的本人以為漢朝已經(jīng)有馬鐙的雛形了，只不過可能是繩子之類易腐蝕的材料，而雙馬鐙的最早出土在鮮卑貴族墓中，那時(shí)的馬鐙已經(jīng)很完善了，不可能是后世馬鐙的祖先，而且從漢軍的很多戰(zhàn)例來看，沒有馬鐙的情況下令中原漢兵穩(wěn)定在馬上射箭，砍殺基本不現(xiàn)實(shí) ，而且還有說法說是匈奴發(fā)明的馬鐙，在交流結(jié)果中漢軍有馬鐙或者說馬鐙概念也不奇怪吧？
問題九：馬鐙是何時(shí)出現(xiàn)的據(jù)現(xiàn)代的考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)，1955―1960年期間，在湖南長沙西晉永寧二年(302年)墓葬中，出土的三件騎馬青瓷俑隨葬品，發(fā)現(xiàn)馬鞍左前側(cè)處作出三角狀鐙。不過，值得注意的是，馬之右側(cè)卻沒有裝鐙，乘馬者的腳并沒有踏在鐙里，鐙在足部的前上方，并且鐙革很短，只有人腿部的一半長。由以上現(xiàn)象猜測，可能這是供上馬時(shí)踏足用的，騎好后就不再踏鐙了。這種?