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1、三國諸葛亮是哪里人三國諸葛亮是瑯琊陽都(今山東臨沂沂南縣)人。
諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親，后隨叔父至荊州，17歲叔父亡，來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，因居臥龍崗，因自稱“臥龍” 。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了天下群雄割據(jù)局勢，提出了三分天下，而后一統(tǒng)天下的謀略。
諸葛亮是三國時期蜀漢丞相，是杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。
擴(kuò)展資料
早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。后劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯(lián)孫抗曹，于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。
蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權(quán) ，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴(yán)明；與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系；實行屯田政策，加強(qiáng)戰(zhàn)備。前后六次北伐中原，多以糧盡無功。
身為丞相，諸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也 ?！?他不僅帶頭廉政，樹起一面旗幟，同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設(shè)來抓，對蜀漢政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的方方面面，都產(chǎn)生了重大影響。諸葛亮?xí)r期的廉政建設(shè)，首先表現(xiàn)在對蜀漢宮城規(guī)模和惠陵規(guī)模的嚴(yán)格控制上。
在諸葛亮執(zhí)政時期，年青的后主，常欲采擇以充后宮。當(dāng)時負(fù)責(zé)宮中事務(wù)的董允以為古者天子后妃之?dāng)?shù)不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執(zhí)不聽。
后主皇妃之?dāng)?shù)是一個復(fù)雜問題，涉及到皇宮規(guī)模建制等諸多問題，非董允所能決定。當(dāng)時， “及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細(xì)，亮皆專之” 。“政事無巨細(xì)，咸決于亮” 。
諸葛亮在蜀漢上層創(chuàng)造了一個廉政奉公的政治氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節(jié)儉，力戒奢華，造就了整整一個廉政時代。
諸葛亮為了匡扶漢室，統(tǒng)一中原，從228年春至234年冬先后兵出漢中，對曹魏發(fā)動的五次戰(zhàn)爭。
建興六年（228年）春，諸葛亮第一次北伐，諸葛亮設(shè)疑兵于斜谷，自己率大軍攻祁山。張郃大破馬謖于街亭，諸葛亮返回漢中。
建興六年（228年）年冬，諸葛亮第二次北伐。出散關(guān) ，包圍陳倉，攻打二十多天，蜀軍糧盡退軍。
建興七年（229年），諸葛亮第三次北伐，諸葛亮派遣陳式攻占武都、陰平。魏將郭淮帶兵援救，諸葛亮親自率軍至建威，郭淮撤退，蜀漢成功得到二郡。
建興九年（231年），諸葛亮第四次北伐，蜀軍包圍祁山，司馬懿和張郃帶兵援救。李嚴(yán)運糧不繼，蜀軍糧盡退軍。張郃追擊蜀軍至木門，被蜀軍射殺。
建興十二年（234年），諸葛亮第五次北伐，諸葛亮出武功五丈原。因未能成功搶占北原而與魏軍僵持達(dá)百余日。秋，諸葛亮逝世，蜀軍退回漢中，至此諸葛北伐結(jié)束。
參考資料來源：百度百科-諸葛亮
諸葛亮是徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人。
諸葛亮在四川地區(qū)深得民心，四川很多地方的居民一直到近現(xiàn)代仍有頭戴白布的習(xí)慣，據(jù)說就是為諸葛亮戴孝，歷時一千多年。
在高承《事物紀(jì)原》中，有記載諸葛亮南征班師時，正遇風(fēng)起，不能渡河，孟獲說這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會風(fēng)平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了，于是用面粉搓成人頭狀，混上牛、羊等肉去替代，名為饅頭。（又有一說，饅頭乃張飛征蜀時發(fā)明）。
另外，相傳諸葛亮擔(dān)任軍師中郎將時，因解決糧食問題，向百姓詢問了當(dāng)時名為“蔓菁”的野菜的種植方法，并下令士兵開始種蔓菁，補(bǔ)充軍糧，后世便把這菜稱為諸葛菜。
亦有傳說指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果。在晉朝時曾召錄漢代名臣之后裔到京城任職，但諸葛懷推辭，自給自足，在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天。
在山區(qū)的居民過去要放送消息，會施放孔明燈，相傳是諸葛亮傳下來的。在云南（三國時南中之地），佧佤族有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮；傣族傳說指當(dāng)?shù)氐姆鹚麓蟮钗蓓斁褪欠抡罩T葛亮的帽子建造的，又有說諸葛亮南征時發(fā)明一種銅鼓，稱為“諸葛鼓” ，白天做飯，晚間可敲它作警報。而現(xiàn)有許多俚語，如“事后孔明” ，意思是等到事情過后才發(fā)表各種高論，自以為先知；也有“三個臭皮匠，勝個諸葛亮”，意思是指形容集體智慧的偉大。
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，祖籍瑯琊諸縣。
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，祖籍瑯琊諸縣（今諸城），三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā) 。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。
諸葛亮，山東瑯琊人，隨舒服避戰(zhàn)亂投奔荊州牧劉表，閑居在襄樊的臥龍崗，躬耕隴畝。

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2、諸葛亮哪里人諸葛亮是徐州瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人。
諸葛亮于漢靈帝光和四年（181年）出生在瑯琊郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是瑯琊的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲時，母親章氏病逝。
諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章（今江西省南昌市）赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔荊州劉表。
諸葛亮的主要影響：
身為丞相，諸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也 ?！彼粌H帶頭廉政，樹起一面旗幟，同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設(shè)來抓，對蜀漢政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的方方面面，都產(chǎn)生了重大影響。諸葛亮?xí)r期的廉政建設(shè)，首先表現(xiàn)在對蜀漢宮城規(guī)模和惠陵規(guī)模的嚴(yán)格控制上。
在諸葛亮執(zhí)政時期，年青的后主，常欲采擇以充后宮。當(dāng)時負(fù)責(zé)宮中事務(wù)的董允以為古者天子后妃之?dāng)?shù)不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執(zhí)不聽。后主皇妃之?dāng)?shù)是一個復(fù)雜問題，涉及到皇宮規(guī)模建制等諸多問題，非董允所能決定。當(dāng)時，“及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細(xì)，亮皆專之” 。“政事無巨細(xì)，咸決于亮” 。
諸葛亮在蜀漢上層創(chuàng)造了一個廉政奉公的政治氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節(jié)儉，力戒奢華，造就了整整一個廉政時代。
諸葛亮是徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人。
諸葛亮于漢靈帝光和四年（181年）出生在瑯邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔荊州劉表。
諸葛亮廣場是湖北省襄陽市人民為弘揚歷史文化傳統(tǒng)，紀(jì)念三代下一人諸葛亮而建。襄陽市標(biāo)志性景觀之一，襄陽市政府塑諸葛亮銅像于廣場。既彰顯我們中國人民智慧的象征，又是中國最大的人像雕塑工程。
諸葛亮故里紀(jì)念館，位于臨沂市沂南縣磚埠鎮(zhèn)諸葛村，占地面積3360平方米，館內(nèi)有諸葛亮塑像，陳列著在陽都故城遺址出土的代表龍山文化、周代文化、漢代文化三個時期的重要文物5000余件和諸葛亮及其后裔的有關(guān)資料。

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3、諸葛亮是哪里人的?針對諸葛亮的出生地，目前是幾乎沒有爭議的。根據(jù)《三國志》等史料的記載，諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都（今山東省臨沂市沂南縣）人。
在中國古代歷史上，古徐州的范圍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)在江蘇徐州的。也即在東漢時期，徐州包含了今山東、江蘇等地區(qū) 。至于諸葛亮出生所在的瑯琊，東漢改瑯琊郡為瑯琊國，建都開陽城（今山東省臨沂市市區(qū)）。從出生地上來看，諸葛亮是今山東省臨沂市沂南縣人。
出身
值得注意的是，諸葛氏是瑯琊的望族，諸葛亮的先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。從出生上來看，諸葛亮可能和袁紹、曹操、馬超等人存在一定的差距，不過，其也可以說是士族出身。
不過，類似于漢室后裔的劉備，諸葛亮也經(jīng)歷了家道中落的情況。諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父。在這之后，諸葛亮跟隨叔父諸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任。不過，諸葛亮應(yīng)該沒有在豫章呆太長的時間。因為諸葛玄職務(wù)的被別人取代，諸葛亮就跟隨諸葛玄就去投奔荊州劉表。

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4、諸葛亮祖籍是什么地方的?諸葛亮是徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人。
早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在隆中隱居。后劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯(lián)合東吳孫權(quán)于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。
蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴(yán)明；與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系；實行屯田政策，加強(qiáng)戰(zhàn)備。前后六次北伐中原，多以糧盡無功。
終因積勞成疾，于蜀建興十二年（234年）病逝于五丈原（今陜西寶雞岐山境內(nèi)），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，后世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。
擴(kuò)展資料：
諸葛亮出生地引發(fā)爭議
山西臨猗還是山東臨沂，專家尚無充足考古依據(jù)可證明。
諸葛亮作為三國時期的政治家，是家喻戶曉的歷史人物。近日，山西臨猗縣天興村成立諸葛亮文化研究會，并舉辦諸葛亮誕辰1380周年紀(jì)念活動，稱天興村是諸葛亮的出生地，村里還保留著諸葛亮出生時的土窯洞。而山東臨沂的學(xué)者表示，諸葛亮的出生地應(yīng)是山東臨沂市沂南縣。
那么，諸葛亮到底是山西臨猗人還是山東臨沂人呢，對此，有專家表示，目前尚無充足的歷史依據(jù)能證明“諸葛亮出生在哪”，但村民從諸葛亮精神中尋找歷史自豪感，是無可厚非的。
山西：
諸葛亮出生時土窯洞在天興村
“生于天興，長在臥龍 ?！碧崞鹬T葛亮，天興村人都會異口同聲地回答，“諸葛亮是天興村人。”北京青年報采訪人員了解到，天興村坐落在山西臨猗縣孫吉鎮(zhèn)（曾屬榮河縣），“乘龍?zhí)用摗薄芭P龍南陽”等諸葛亮兒時的傳奇故事在天興村膾炙人口。
諸葛亮出生地在天興，歷史依據(jù)呢。今年10月28日，臨猗縣諸葛亮文化研究會成立大會舉行，30多個研究會成員收集整理諸葛亮的相關(guān)歷史資料，考證諸葛亮流傳下來的歷史，幫助各界深入了解諸葛亮文化。同時，他們也給出了諸葛亮出生在天興村的理由。
“《榮河縣志》里面記載了諸葛亮出生于天興村。當(dāng)時，諸葛亮的母親逃難到天興村，在天興村的土窯洞里生下了諸葛亮 ?！弊蛱欤R猗縣諸葛亮文化研究協(xié)會秘書長孫青賢對北青報采訪人員說。
孫青賢稱，天興村還有古人建造的武侯祠遺址，規(guī)模宏大，歷史悠久。由于上世紀(jì)五十年代受到損毀，天興武侯祠目前只留下斷壁殘垣、房基瓦礫，“一千多年前，諸葛亮的孫子諸葛京在晉為官，作為后代要回河?xùn)|天興祭祖，于是在河?xùn)|給爺爺諸葛亮蓋了一個廟，也就是這個武侯祠。
雖然武侯祠被破壞了，但是八十多歲的老人見證過它，現(xiàn)在還記得它完好的樣子 ?！?br /> 目前，依托武侯祠舉辦的千年古廟會也流傳至今，歷史悠久。每年的陰歷二月二十一、十月初一，商賈與鄉(xiāng)民紛至沓來，很是熱鬧。
北青報采訪人員了解到，關(guān)于諸葛亮出生地的歷史考據(jù)，臨猗縣諸葛亮文化研究會也在積極嘗試。
“具體操作起來難度比較大，但我們會做力所能及的事情。”據(jù)孫青賢介紹，臨猗縣諸葛亮文化研究會將繼續(xù)挖掘歷史資料，通過有影響力的學(xué)者對諸葛亮文化進(jìn)行研究，總結(jié)諸葛亮精神并將其作為一種地域文化傳承下來。未來，準(zhǔn)備建造諸葛亮歷史文化展覽館，將諸葛亮的傳說、事跡展示給群眾，作為群眾的一種精神寄托。
山東：
史料中記載出生地是臨沂
“出生地在臨沂沂南，是經(jīng)過史學(xué)界界定的 ?！弊蛱欤R沂沂蒙文化研究院院長李立剛對北青報采訪人員說。
據(jù)李立剛介紹，按照《三國志》等史料，諸葛亮的出生地應(yīng)為徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）。公元181年，諸葛亮出生在瑯琊郡陽都縣的官宦之家，葛氏是瑯琊的望族。而瑯琊正是臨沂的古稱。
除了史料外，文學(xué)作品《三國演義》中的原文也提到，諸葛亮的出生地是沂水縣 ?！耙誓暇褪菑囊仕锩娣殖鰜淼??！崩盍傉f 。
而對于山西臨猗給出的“諸葛亮出生地”理由，李立剛認(rèn)為，臨猗天興村主要依據(jù)的是民間傳說，但民間傳說不足以證明其是諸葛亮的出生地。
“全國關(guān)于諸葛亮的遺址很多，臥龍、河南都有，辦諸葛亮文化節(jié)的地方也有很多 ?！崩盍偡Q，臨沂市沂南縣的諸葛亮文化旅游節(jié)從2005年開始舉辦，至今已舉辦了九屆。在沂南的諸葛亮文化旅游區(qū) ，還有諸葛亮的雕像、廣場和文化創(chuàng)意園。
但對山西臨猗開展的諸葛亮紀(jì)念活動，李立剛表示認(rèn)同，“我覺得這是完全正確的。山西臨猗主要依據(jù)的是民間傳說，（辦紀(jì)念活動）是符合當(dāng)?shù)卮迕裎幕?。”
諸葛亮到底是山西臨猗人還是山東臨沂人呢，對此，四川省委黨校社會和文化教研部教授肖堯中表示，從《三國志》等史料記載的角度來說，目前在考古方面尚無足夠證據(jù)能證明諸葛亮的出生地地點。
而從人的社會空間流動上來看，人的祖籍和出生地可能完全不一樣 ?！爸T葛亮的父輩、祖宗可能跟某地有間接的關(guān)系，但很難說諸葛亮本人與某地有直接的關(guān)系 ?！毙蛑姓f 。
肖堯中認(rèn)為，從歷史角度上來說，由于沒有足夠的歷史依據(jù)支撐，“諸葛亮的出生地”還不能得到社會的廣泛認(rèn)可；從現(xiàn)實角度上來說，諸葛亮的精神應(yīng)在三國文化體系的解釋下得到確認(rèn)，諸葛亮的出生地與其成長、成人的過程沒有太大關(guān)系。
參考資料來源：百度百科-諸葛亮
中國新聞網(wǎng)-諸葛亮出生地引發(fā)爭議專家：尚無充足考古依據(jù)可證

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5、諸葛亮祖籍是南陽人嗎諸葛亮是山東人。
諸葛亮是楊度(今山東沂南縣)人。諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州。諸葛玄死后，諸葛亮隱居在隆中。
劉備在荊州依附劉表時，諸葛亮向劉備提出占領(lǐng)荊州、益州，聯(lián)合孫權(quán)對抗曹操的戰(zhàn)略。劉備按照諸葛亮的策略成功建立了蜀漢政權(quán)，與孫權(quán)、曹操形成了三足鼎立之勢。
諸葛亮故居之爭；
由于地域文化的發(fā)展，南陽市與襄陽市關(guān)于諸葛亮故居的爭議較大。據(jù)原始史料記載，《三國志·諸葛亮傳》中諸葛亮在《出師表》一文中說，他平民時，在南陽耕種。
《漢書·春秋》中提到諸葛亮的家在鄧縣，屬于南陽郡，在襄陽城西二十里。史書記載的南陽，古代是郡治的。
【諸葛亮祖籍是哪里人,三國諸葛亮是哪里人】現(xiàn)在南陽和襄陽都是城市，古代郡縣的疆域比今天的城市大。南陽在古代是一個叫宛的郡，隸屬南陽郡，諸葛亮所在的鄧縣離襄陽縣只有二十里 ?，F(xiàn)今南陽臥龍崗與襄陽隆中之爭。
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