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怒族拜祭女獵神的原因,你知道嗎?

中國民族文化中不可缺少的怒族文化是一個(gè)古老而神秘的民族 , 怒族人民崇拜大自然 , 因此便產(chǎn)生了很多與此相關(guān)的文化 , 拜祭女獵神就是一個(gè)典型的例子 。在怒族無論是出獵前還是獲獵之后 , 都要拜祭女獵神 。你知道為什么嗎?那就隨小編一起去怒族了解一下吧 。
怒族是居住在我國西南邊陲占老民族之一 。分布于東至大理、麗江 , 北至西藏的察隅縣、迪慶州的維西、西南至緬甸盂弄 , 以怒江傈傈族自治州為中心的橫斷山脈廣闊的高山深谷中 , 他們自稱怒蘇、阿怒、阿濃、若柔 , 有自己的語言 , 沒有文字 。
屬漢藏語系藏緬語支 。方言差別很大 , 長期與漢、傈僳、白、藏等民族共同聚居在一個(gè)區(qū)域里 , 能操漢語、傈僳語、白族語、藏語等 。怒族人民勤勞、淳樸善良 , 他們用聰明才智和勤勞勇敢的雙手開發(fā)了怒江 。千百年來 , 怒族人民在與長期生活的歷史長河中 , 創(chuàng)造了物質(zhì)文化的同時(shí)還創(chuàng)造了豐富的口承文學(xué) 。
相傳在很早以前 , 怒族寨子里有個(gè)名叫俄四的人 , 給孫子娶了媳婦 。兩年后 , 孫媳婦生了一個(gè)名叫義梅的女孩 。山神知道后想娶義梅為妻 , 但俄四一刻也舍不得離開義悔 , 下地勞動(dòng)也把她背在背上 , 山神無法娶走義梅 。有一年 , 夫妻倆到地里干活時(shí).把義梅放在搖籃里 , 然后掛在樹上 。當(dāng)太陽偏兩時(shí) , 夫妻倆要給女兒喂飯 , 掀開麻布毯子一看 , 搖藍(lán)里的女兒不見了 , 夫妻倆急得到處尋找 , 呼喚女兒的名字 。
忽然在懸崖絕壁上聽處女兒的聲音 , 夫妻倆抬頭一看 , 女兒長大成了個(gè)大姑娘 , 在懸崖上織著布 。夫妻倆高興地呼叫女兒 , 女兒同答說:“阿爹、阿媽 , 我不能回到你們身邊了 , 我已經(jīng)嫁給山神了 , 請你們回去吧” 。到了秋天糧食收割后 , 義梅的舅舅和叔叔們一清早就帶著三只獵狗去打獵 , 來到巖壁下見了義梅 。義梅說:“舅舅、叔叔們 , 前幾天你們不來 , 現(xiàn)在只有一只斷了腿的巖羊和一只瞎了眼的野雞了” 。義梅的舅舅和叔叔們追獵時(shí)真的只獵到一只斷了腿的巖羊和一只瞎了眼的野雞 。
從此 , 寨子的人們知道 , 拉圭(老虎巖)是山神居住的地方 , 每年都帶著家畜和家禽去到那里祭奠山神 , 并形成了山神氏族 。迄今 , 居住在果科格甲登村的怒蘇自稱是山神氏族 , 又稱為拉甲要、從以上故事說明了怒族崇拜的是女獵神 。
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標(biāo)簽:怒族原因知道

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