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1、關(guān)于春聯(lián)的習(xí)俗有哪些春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨特的文學(xué)形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。
春聯(lián)，起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板) 。據(jù)《后漢書?禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字 ?！罢乱蝗?，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏 ?！彼?，清代《燕京時歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也 ?！蔽宕畤鴷r ，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語。《宋史?蜀世家》說：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”，這便是中國的第一副春聯(lián) 。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符” 。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)” 。
有時過年在農(nóng)村或者小縣城時?？梢钥吹揭恍┨貏e顏色紙張寫的春聯(lián)風(fēng)俗：原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
春節(jié)普天同慶，故除了各家門口要貼春聯(lián)外，豬舍，雞鴨舍等處也要貼對聯(lián)，寓意六畜興旺，格式一般為雞鴨滿圈，牛羊成群，六畜興旺等。對了，還有神仙的對聯(lián)：“灶王爺”的春聯(lián)是：上天言好事，下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝匯報時多說好話，下凡回來時多降吉祥，俗稱送灶神 ?！巴恋貭敗钡拇郝?lián)是：土中生白玉，地內(nèi)長黃金。意為只要辛勤勞動，就能在土地中得到收獲。“天地爺”的春聯(lián)是：天高覆萬物，地厚載群生。短短10個字，把天地間的一切全都包羅了進去。院子里的大樹需貼上“樹大根深”、院子里的墻面需貼上“春光明媚”、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節(jié)約”等，到處是一片紅紅的春聯(lián) 。
貼春聯(lián)
按照各地習(xí)俗的不同，貼春聯(lián)的時間也稍有差異，從臘月廿三至大年三十夜晚都有，但是大多數(shù)是集中在臘月廿
八、廿九這兩天。
一些地方的民謠里有“二十八，貼年畫”一說，意即農(nóng)歷的十二月廿八是貼年畫、春聯(lián)的好日子，各家各戶都集中在十二月廿八這天貼春聯(lián) 。
也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉”一說。貼倒酉意即貼春聯(lián) 。
摘春聯(lián)
與貼春聯(lián)有比較集中的時間不同，摘春聯(lián)的時間各地差異較大。依照各地民俗的不同，分有整年說、過節(jié)說和自然脫落說三種主要類型。
整年說。春聯(lián)有喜慶吉祥之意，所以“舊”春聯(lián)需等到來年貼春聯(lián)的時候才摘除并貼上新的春聯(lián)，寓意辭舊迎新，福運一年。在這一整年里，如果春聯(lián)有破損，需及時修補。
過節(jié)說。春聯(lián)作為驅(qū)趕“年獸”的法寶之一，待到“年”過完后，春聯(lián)就可以摘了。按各地民俗的不同，有農(nóng)歷“正月十五”元宵節(jié)算作過完年的，也有農(nóng)歷“二月二”龍?zhí)ь^的時候算過完年的等等。隨著城市的發(fā)展，出于市容市貌、物業(yè)管理等方面的考慮，一些地方和單位也有在春節(jié)長假期間或是春節(jié)長假之后摘除春聯(lián)的統(tǒng)一要求。
自然脫落說。所謂自然脫落就是把春聯(lián)貼上后就不顧不管，任憑春聯(lián)被風(fēng)吹雨打，自然脫落。亦或看到春聯(lián)被風(fēng)吹雨打后破爛不堪了，就直接摘掉。
燒春聯(lián)
對于摘下來的春聯(lián)，還有“燒春聯(lián)”一說，就是將摘下來的舊春聯(lián)燒掉，寓意將一年來所有的晦氣燒掉，開始嶄新的一年。
民間有一種神話的傳說：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)燒掉后，就會升上天庭，去向玉皇大帝報告民間的情況，希望天神能給民間的家庭帶來好運等等美麗的傳說故事。
由于春聯(lián)在民俗里屬于祥物，所以肆意破壞(焚燒、撕毀、涂畫等)春聯(lián)的行為是一種不道德行為。

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2、過年貼春聯(lián)的習(xí)俗是什么?【春聯(lián)習(xí)俗,關(guān)于春聯(lián)的習(xí)俗有哪些】春聯(lián)也叫“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。
新春伊始，春節(jié)將臨，按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，城鄉(xiāng)百姓家家戶戶總要貼上新的春聯(lián)，以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié) ?？梢哉f，春節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日，而春聯(lián)則是我國獨有的一種傳統(tǒng)文化。這是因為春節(jié)源于我國的源遠流長的歷史文化，春聯(lián)便伴隨著一年一度的春節(jié)應(yīng)運而生，進入尋常百姓之家，融入人們的社會生活和風(fēng)俗習(xí)慣。
我國古代春聯(lián)可以知識追溯到春秋時代，那時候的春聯(lián)是刻寫在門庭木掾或石柱上，也有篆刻在懸掛門庭的長幅竹片上，以后又墨寫在絲帛稠帶上（北方人稱之為幌子）以裝飾門庭。及至造紙術(shù)在我國古代發(fā)明后，春聯(lián)便由文人墨客書寫在紙制條幅上懸掛，進而再發(fā)展到人們用紅紙書寫并張貼在門亭與廳堂。有人又稱春聯(lián)為對聯(lián)，其實春聯(lián)只是對聯(lián)中的一種。眾多的對聯(lián)還包括祝賀新婚嫁娶，新屋落成，喬遷志禧，生日壽辰和其他喜慶節(jié)日，還有悼念已故親友的挽聯(lián)和孝聯(lián)等。而春聯(lián)則是在我國民間流傳最廣，應(yīng)用最多又最為人民所喜聞樂見。它與鞭炮，喜筵相隨，為人們的喜慶節(jié)日平添幾分歡樂和吉祥。應(yīng)該說，古人對春聯(lián)的內(nèi)容和形式頗有研究。因為春聯(lián)的格式起源于我國的古典詩詞，因而最初的春聯(lián)要求象律詩一樣講究嚴(yán)格的字句相等與平仄對仗，即上下聯(lián)的每個字都應(yīng)要求其聲調(diào)呈陰陽平仄相對，再配以具有章法技巧的書法墨寫，所以古代文人視春聯(lián)為一種既高深又典雅的藝術(shù)創(chuàng)作。
然而對聯(lián)發(fā)展到今天，隨著白話文和大眾文化的普及，現(xiàn)在人們已不太注重古人所奉行的那種嚴(yán)格的律詩般的字句對仗原則，但一副象樣的對聯(lián)至少應(yīng)在選字用詞上講求對等，即字?jǐn)?shù)與詞類應(yīng)求相對。按照現(xiàn)代漢語規(guī)范應(yīng)求上下聯(lián)中的名詞，形容詞，動詞，數(shù)詞等詞組相對等排列有序，而在聲調(diào)上至少應(yīng)求每個上下聯(lián)的最末一字平仄相對。如一般上聯(lián)末字為仄聲（即漢語拼音第三，四聲），則下聯(lián)末字應(yīng)為平聲（即漢語拼音第一，二聲）。這應(yīng)該是創(chuàng)作對聯(lián)的最起碼的要求，否則就不稱其為對聯(lián)了，至少是不規(guī)范的對聯(lián) 。新春佳節(jié)之際，當(dāng)你訪親會友或漫步大街小巷，趁著雅興留意欣賞張貼在各家各戶的新春聯(lián)，于字斟句酌與領(lǐng)略其意之中確實可以賞心悅目，陶冶情操。倘若你有心玩味并吟誦其中的妙聯(lián)佳句，這無異于一種別有雅趣的藝術(shù)欣賞。因為當(dāng)你看到和讀到那些堪稱絕妙的春聯(lián)并加以品評的過程，這本身就是提高你的藝術(shù)鑒賞能力的有益嘗試。我還記得很早以前南昌電視臺攝制的電視連續(xù)劇《聯(lián)林珍奇》，其中匯集了不少我國古代膾炙人口的妙聯(lián)佳作，可謂〃佳聯(lián)佳絕句，妙語妙詩章。〃
據(jù)說新中國誕生時有人曾作聯(lián)慶祝：〃北京重慶成都，西安南寧長春 ?！ㄗ髡咔捎梦覈蟪鞘忻Q成聯(lián)，但細(xì)細(xì)品味卻覺得不甚貼切。請看此上聯(lián)中的〃重慶〃是作為動詞之意，且〃成都〃與〃長春〃的詞義亦不對等，再則上下聯(lián)末字同為平聲。嚴(yán)格說來，此聯(lián)乃美中不足矣！
聞?wù)f又有人用江西省八個地名巧作對聯(lián)：〃新建石城萬年萬載，永修銅鼓樂平樂安。〃則注重了字，詞的義，音相對。此不失為絕妙之佳聯(lián) 。筆者早年曾在瓷都景德鎮(zhèn)看到一副好春聯(lián)：〃三陽開泰光照日月，青花梧桐香飄春秋 ?！ù寺?lián)中的〃三陽開泰〃與〃青花梧桐〃同系景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)藝術(shù)名瓷，而上下聯(lián)的〃光照日月〃又與〃香飄春秋〃在字，詞的義，音上
巧妙相對。說明此聯(lián)作者是深諳古人作聯(lián)之道的。
我有一位朋友前年于某大學(xué)研究生院畢業(yè)并獲文學(xué)碩士學(xué)位。他的文學(xué)功底不淺，尤擅長吟詩繪畫。我記得有一次去他家做客，看到他的書房里掛著他的一幅新作國畫，上面有他題寫的一副配畫對聯(lián)：〃窗外青枝吐翠日作畫，屋內(nèi)紅袖添香夜讀書〃，其中詩情畫意引人入勝。那年春節(jié)時他于躊躇滿志中作聯(lián)自賞：〃三載寒窗拂掃冬雪遍地，萬里鵬程扶搖春風(fēng)滿天 ?！ù寺?lián)意蘊深邃，不同凡響，又令我回味不已。
人們熟知的流傳甚廣的商業(yè)店鋪用聯(lián)：〃生意興隆通四海，財源茂盛達三江〃既不同于沿襲的古代對聯(lián)，又近乎于流傳的現(xiàn)代對聯(lián) 。又如〃龍鳳呈祥歌盛世，五谷豐登慶太平〃，〃物華天寶揚海內(nèi)，人杰地靈遍神州〃，〃爆竹聲聲辭舊歲，梅花朵朵報新春〃都是我國民間多少年來盛傳不衰的好春聯(lián) ，直至今日仍具活力。我總忘不了自己孩提時代在故鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)過年時看到的許多好春聯(lián)，至今仍吟誦不忘，記憶猶新。
春聯(lián)顧名思義用于新春佳節(jié)，但其他的對聯(lián)可用于一年四季。試舉古人曾以宋詩吟秋〃年華冉冉催人老，風(fēng)物蕭蕭又變秋〃。亦有今人吟秋作聯(lián)曰〃彩虹映蒼松勁挺，金秋展少年文豐〃。讀罷便感意境大不相同。文革時期人們常用毛澤東詩詞代聯(lián)如〃四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激〃；又如〃金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?；展現(xiàn)了那個時代的歷史變遷，回首當(dāng)年人們?nèi)杂洃洩q新。
對聯(lián)多以五字與七字盛行，此與取源自古詩〃五言〃與〃七律〃很有干系，其他對聯(lián)有六字，八字，九字亦常見。除上述舉例外，五字聯(lián)如〃沃野千里綠，青山萬木春〃，〃古城皆春色，神州盡朝暉〃；六字聯(lián)如〃大鵬高翔萬里，小龍騰飛千年〃（蛇年春聯(lián)），〃金雞振翅勁舞，銀犬引亢高歌〃（狗年春聯(lián)）；八字聯(lián)如〃六畜興旺千家同樂，五谷豐登萬象更新〃，〃辭舊歲捷報傳千里，迎新年春風(fēng)吹萬家〃；九字聯(lián)如〃春風(fēng)化雨又綠江南岸，瑞雪映日重輝英雄城〃。此外還有更精煉絕妙的四字春聯(lián)如〃除夕除舊，春節(jié)春臨〃，〃春回大地，勁滿神州〃，〃滿園桃李，一代風(fēng)流〃。此聯(lián)亦可擴展為十一字春聯(lián)〃一代風(fēng)流奮發(fā)抖擻抒壯志，滿園桃李爭奇斗芳竟英雄〃。據(jù)說古人曾作長達百余字的巨幅對聯(lián)，但這種太多字的對聯(lián)用于春節(jié)畢竟不太適合。
除了家庭用春聯(lián) ，還有用于各行各業(yè)的春聯(lián) 。如學(xué)校用聯(lián)〃辛勤培育桃李滿天下，忠誠執(zhí)教春光遍校園〃；企業(yè)用聯(lián)如〃生產(chǎn)捷報頓開千秋業(yè)，科研碩果更上一層樓〃。以上均為筆者所錄，散見我國城鄉(xiāng)的好春聯(lián)，其中不乏頗具積極意義與欣賞價值之佳作。
我國春聯(lián)發(fā)展至今，為人們歡度春節(jié)創(chuàng)造了許多令人感奮，意義深遠的好春聯(lián) 。君不見，〃大江南北歌爛漫，長城內(nèi)外舞翩躚〃；〃改革開放同添異彩，經(jīng)濟建設(shè)共展宏圖〃。處于改革開放中的中國社會風(fēng)貌正日新月異，使一年一度的新春佳節(jié)擁有更加隆重的歡樂與吉祥。國家的長治久安，令生活在我們這個偉大國度的人們更加感到欣悅和振奮 ?？梢韵胍?nbsp;，強烈的時代感將激發(fā)起人們投身改革和建設(shè)的勞動熱情。讓我們?yōu)闅g度即將來臨的又一個中國改革之年的春節(jié)，為揚臂擁抱二十一世紀(jì)的第二個春天揮毫潑墨，激揚文字，再展筆意風(fēng)云，創(chuàng)作出更多更好的充滿時代氣息的新春聯(lián) 。
春聯(lián)也叫“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。
新春伊始，春節(jié)將臨，按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，城鄉(xiāng)百姓家家戶戶總要貼上新的春聯(lián)，以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié) ?？梢哉f，春節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日，而春聯(lián)則是我國獨有的一種傳統(tǒng)文化。這是因為春節(jié)源于我國的源遠流長的歷史文化，春聯(lián)便伴隨著一年一度的春節(jié)應(yīng)運而生，進入尋常百姓之家，融入人們的社會生活和風(fēng)俗習(xí)慣。
我國古代春聯(lián)可以知識追溯到春秋時代，那時候的春聯(lián)是刻寫在門庭木掾或石柱上，也有篆刻在懸掛門庭的長幅竹片上，以后又墨寫在絲帛稠帶上（北方人稱之為幌子）以裝飾門庭。及至造紙術(shù)在我國古代發(fā)明后，春聯(lián)便由文人墨客書寫在紙制條幅上懸掛，進而再發(fā)展到人們用紅紙書寫并張貼在門亭與廳堂。有人又稱春聯(lián)為對聯(lián)，其實春聯(lián)只是對聯(lián)中的一種。眾多的對聯(lián)還包括祝賀新婚嫁娶，新屋落成，喬遷志禧，生日壽辰和其他喜慶節(jié)日，還有悼念已故親友的挽聯(lián)和孝聯(lián)等。而春聯(lián)則是在我國民間流傳最廣，應(yīng)用最多又最為人民所喜聞樂見。它與鞭炮，喜筵相隨，為人們的喜慶節(jié)日平添幾分歡樂和吉祥。應(yīng)該說，古人對春聯(lián)的內(nèi)容和形式頗有研究。因為春聯(lián)的格式起源于我國的古典詩詞，因而最初的春聯(lián)要求象律詩一樣講究嚴(yán)格的字句相等與平仄對仗，即上下聯(lián)的每個字都應(yīng)要求其聲調(diào)呈陰陽平仄相對，再配以具有章法技巧的書法墨寫，所以古代文人視春聯(lián)為一種既高深又典雅的藝術(shù)創(chuàng)作。
然而對聯(lián)發(fā)展到今天，隨著白話文和大眾文化的普及，現(xiàn)在人們已不太注重古人所奉行的那種嚴(yán)格的律詩般的字句對仗原則，但一副象樣的對聯(lián)至少應(yīng)在選字用詞上講求對等，即字?jǐn)?shù)與詞類應(yīng)求相對。按照現(xiàn)代漢語規(guī)范應(yīng)求上下聯(lián)中的名詞，形容詞，動詞，數(shù)詞等詞組相對等排列有序，而在聲調(diào)上至少應(yīng)求每個上下聯(lián)的最末一字平仄相對。如一般上聯(lián)末字為仄聲（即漢語拼音第三，四聲），則下聯(lián)末字應(yīng)為平聲（即漢語拼音第一，二聲）。這應(yīng)該是創(chuàng)作對聯(lián)的最起碼的要求，否則就不稱其為對聯(lián)了，至少是不規(guī)范的對聯(lián) 。新春佳節(jié)之際，當(dāng)你訪親會友或漫步大街小巷，趁著雅興留意欣賞張貼在各家各戶的新春聯(lián)，于字斟句酌與領(lǐng)略其意之中確實可以賞心悅目，陶冶情操。倘若你有心玩味并吟誦其中的妙聯(lián)佳句，這無異于一種別有雅趣的藝術(shù)欣賞。因為當(dāng)你看到和讀到那些堪稱絕妙的春聯(lián)并加以品評的過程，這本身就是提高你的藝術(shù)鑒賞能力的有益嘗試。我還記得很早以前南昌電視臺攝制的電視連續(xù)劇《聯(lián)林珍奇》，其中匯集了不少我國古代膾炙人口的妙聯(lián)佳作，可謂〃佳聯(lián)佳絕句，妙語妙詩章 ?！?br /> 據(jù)說新中國誕生時有人曾作聯(lián)慶祝：〃北京重慶成都，西安南寧長春。〃作者巧用我國六大城市名稱成聯(lián)，但細(xì)細(xì)品味卻覺得不甚貼切。請看此上聯(lián)中的〃重慶〃是作為動詞之意，且〃成都〃與〃長春〃的詞義亦不對等，再則上下聯(lián)末字同為平聲。嚴(yán)格說來，此聯(lián)乃美中不足矣！
聞?wù)f又有人用江西省八個地名巧作對聯(lián)：〃新建石城萬年萬載，永修銅鼓樂平樂安。〃則注重了字，詞的義，音相對。此不失為絕妙之佳聯(lián) 。筆者早年曾在瓷都景德鎮(zhèn)看到一副好春聯(lián)：〃三陽開泰光照日月，青花梧桐香飄春秋 ?！ù寺?lián)中的〃三陽開泰〃與〃青花梧桐〃同系景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)藝術(shù)名瓷，而上下聯(lián)的〃光照日月〃又與〃香飄春秋〃在字，詞的義，音上
巧妙相對。說明此聯(lián)作者是深諳古人作聯(lián)之道的。
我有一位朋友前年于某大學(xué)研究生院畢業(yè)并獲文學(xué)碩士學(xué)位。他的文學(xué)功底不淺，尤擅長吟詩繪畫。我記得有一次去他家做客，看到他的書房里掛著他的一幅新作國畫，上面有他題寫的一副配畫對聯(lián)：〃窗外青枝吐翠日作畫，屋內(nèi)紅袖添香夜讀書〃，其中詩情畫意引人入勝。那年春節(jié)時他于躊躇滿志中作聯(lián)自賞：〃三載寒窗拂掃冬雪遍地，萬里鵬程扶搖春風(fēng)滿天 ?！ù寺?lián)意蘊深邃，不同凡響，又令我回味不已。
人們熟知的流傳甚廣的商業(yè)店鋪用聯(lián)：〃生意興隆通四海，財源茂盛達三江〃既不同于沿襲的古代對聯(lián) ，又近乎于流傳的現(xiàn)代對聯(lián) 。又如〃龍鳳呈祥歌盛世，五谷豐登慶太平〃，〃物華天寶揚海內(nèi)，人杰地靈遍神州〃，〃爆竹聲聲辭舊歲，梅花朵朵報新春〃都是我國民間多少年來盛傳不衰的好春聯(lián)，直至今日仍具活力。我總忘不了自己孩提時代在故鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)過年時看到的許多好春聯(lián)，至今仍吟誦不忘，記憶猶新。
春聯(lián)顧名思義用于新春佳節(jié)，但其他的對聯(lián)可用于一年四季。試舉古人曾以宋詩吟秋〃年華冉冉催人老，風(fēng)物蕭蕭又變秋〃。亦有今人吟秋作聯(lián)曰〃彩虹映蒼松勁挺，金秋展少年文豐〃。讀罷便感意境大不相同。文革時期人們常用毛澤東詩詞代聯(lián)如〃四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激〃；又如〃金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃〃；展現(xiàn)了那個時代的歷史變遷，回首當(dāng)年人們?nèi)杂洃洩q新。
對聯(lián)多以五字與七字盛行，此與取源自古詩〃五言〃與〃七律〃很有干系，其他對聯(lián)有六字，八字，九字亦常見。除上述舉例外，五字聯(lián)如〃沃野千里綠，青山萬木春〃，〃古城皆春色，神州盡朝暉〃；六字聯(lián)如〃大鵬高翔萬里，小龍騰飛千年〃（蛇年春聯(lián)），〃金雞振翅勁舞，銀犬引亢高歌〃（狗年春聯(lián)）；八字聯(lián)如〃六畜興旺千家同樂，五谷豐登萬象更新〃，〃辭舊歲捷報傳千里，迎新年春風(fēng)吹萬家〃；九字聯(lián)如〃春風(fēng)化雨又綠江南岸，瑞雪映日重輝英雄城〃。此外還有更精煉絕妙的四字春聯(lián)如〃除夕除舊，春節(jié)春臨〃，〃春回大地，勁滿神州〃，〃滿園桃李，一代風(fēng)流〃。此聯(lián)亦可擴展為十一字春聯(lián)〃一代風(fēng)流奮發(fā)抖擻抒壯志，滿園桃李爭奇斗芳竟英雄〃。據(jù)說古人曾作長達百余字的巨幅對聯(lián)，但這種太多字的對聯(lián)用于春節(jié)畢竟不太適合。
除了家庭用春聯(lián) ，還有用于各行各業(yè)的春聯(lián) 。如學(xué)校用聯(lián)〃辛勤培育桃李滿天下，忠誠執(zhí)教春光遍校園〃；企業(yè)用聯(lián)如〃生產(chǎn)捷報頓開千秋業(yè)，科研碩果更上一層樓〃。以上均為筆者所錄，散見我國城鄉(xiāng)的好春聯(lián)，其中不乏頗具積極意義與欣賞價值之佳作。
我國春聯(lián)發(fā)展至今，為人們歡度春節(jié)創(chuàng)造了許多令人感奮，意義深遠的好春聯(lián) 。君不見，〃大江南北歌爛漫，長城內(nèi)外舞翩躚〃；〃改革開放同添異彩，經(jīng)濟建設(shè)共展宏圖〃。處于改革開放中的中國社會風(fēng)貌正日新月異，使一年一度的新春佳節(jié)擁有更加隆重的歡樂與吉祥。國家的長治久安，令生活在我們這個偉大國度的人們更加感到欣悅和振奮 ?？梢韵胍?，強烈的時代感將激發(fā)起人們投身改革和建設(shè)的勞動熱情。讓我們?yōu)闅g度即將來臨的又一個中國改革之年的春節(jié)，為揚臂擁抱二十一世紀(jì)的第二個春天揮毫潑墨，激揚文字，再展筆意風(fēng)云，創(chuàng)作出更多更好的充滿時代氣息的新春聯(lián) 。
春聯(lián)在古代也被稱為門對或者對聯(lián)，不但是春節(jié)的一個重要習(xí)俗，同時還是中國獨有的一種文化習(xí)俗。這個習(xí)俗不但具有很強的祈福跟裝點居所的功能，還寄托著人們對新一年的期望。
關(guān)于春聯(lián)最早起源于桃符，據(jù)《后漢書?禮儀志》記載：桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏 ?！钡鹊轿宕畤臅r候，才開始有在桃符上寫聯(lián)語的習(xí)慣，這就是所謂的春聯(lián) 。
在古代貼春聯(lián)有一個專業(yè)的名詞，那就是封印。所謂的封印指的就是，當(dāng)房子里面已經(jīng)處于掃除干凈的狀態(tài)之時，邪氣妖氛根本沒有進入家中的機會，里面處于一種決定的狀態(tài) 。除了這個說法之外，貼春聯(lián)還有一個疏導(dǎo) ，那就是代表著辟邪除災(zāi)、迎祥納福祝愿。
作為漢族特有文學(xué)形式之一的春聯(lián)，其實也是非常講究的。雖說春聯(lián)的上下聯(lián)并沒有所謂的字?jǐn)?shù)限制，但是上聯(lián)跟下聯(lián)必須要字?jǐn)?shù)一樣。除了大家通常大家所說的對聯(lián)有五言、七言等，春聯(lián)的上下聯(lián)還要對仗工整，最比較明顯的一個特征就是春聯(lián)在形式上成對成雙，彼此之間是相對應(yīng)緊密聯(lián)系在一起的。最主要的是一副春聯(lián)的上下聯(lián)，結(jié)構(gòu)統(tǒng)一語言簡練，不能過于深奧。畢竟對于現(xiàn)在的很多人來說，貼春聯(lián)雖說也是過年的一種習(xí)俗，但是跟以前相比重視的程度并不高，更多的是一種對古代傳統(tǒng)文化的一種傳承。
由于大家對春聯(lián)寄托的期望和祝福不同，所以春聯(lián)當(dāng)中的對聯(lián)自然差距比較大。每一張春聯(lián)都有自己的含義，所以在選春聯(lián)的時候一定要先了解這個春聯(lián)的含義，以貼的時候鬧出不小的笑話。
每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián) ，表達了中國勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行。
春聯(lián)，又叫“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。是華人們過春節(jié)的重要標(biāo)志。當(dāng)人們在自己的家門口貼上春聯(lián)和福的時候，意味著過春節(jié)正式拉開序幕。
新春開始，第一件事便是貼門神、對聯(lián) 。每當(dāng)大年三十日（或二十九，部分地區(qū)可能更早），家家戶戶紛紛上街購買春聯(lián)，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門戶裝點一新。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。
每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。
春聯(lián)的淵源，可追溯到2000多年前戰(zhàn)國時期的“桃符”，那時每逢過年，人們總是用兩塊桃木板刻上神茶、郁壘兩位神將的像，掛在門旁，以驅(qū)鬼僻邪。
在過年時，一家人在一起貼上春聯(lián)和“倒?！保疟夼?，吃年糕，其樂融融的吃年夜飯。當(dāng)然春節(jié)的習(xí)俗可遠不止這些，中國地大物博，民族眾多，每個地域都有它們的特色和習(xí)俗。尤其到了過大年時，各地的習(xí)俗非常有特色。

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3、掛春聯(lián)的講究和風(fēng)俗掛春聯(lián)的講究和風(fēng)俗如下：
1、貼對聯(lián)時應(yīng)看橫批的書寫順序，如果橫批是從右向左書寫，上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊，反之上聯(lián)則貼在左邊。左與右則以面對大門或壁柱來分。
2、根據(jù)格律規(guī)定，上聯(lián)最后一個字必須是仄聲字（現(xiàn)代漢語的三聲、四聲）結(jié)尾，下聯(lián)則是平聲字（現(xiàn)代漢語的一聲、二聲）結(jié)尾。
3、一般情況下，貼春聯(lián)最好是除夕早上6點到中午12點之間，把舊春聯(lián)撕破，表示破除不好的運，有除舊布新的意思。
4、大門的“?！弊直仨氄N，寓意開門迎福、吉祥臨門。如把大門的“福”字倒著貼的話，就把福氣倒到門外，跑到別人家里去了。
貼春聯(lián)的時間
民間有一種神話的傳說：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)撕破后，就會升上天庭，去向玉皇大帝報告家家戶戶的情況，希望天神能給民間的家庭帶來好運等。貼春聯(lián)最好是除夕早上6點到中午12點之間，把舊春聯(lián)撕破，表示破除不好的運，有除舊布新的意思。

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4、春聯(lián)的習(xí)俗按照各地習(xí)俗的不同，貼春聯(lián)的時間也稍有差異，從臘月廿三至大年三十夜晚都有，但是大多數(shù)是集中在臘月廿八、廿九這兩天。
一些地方的民謠里有“二十八，貼年畫”一說，意即農(nóng)歷的十二月廿八是貼年畫、春聯(lián)的好日子，各家各戶都集中在十二月廿八這天。也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉”一說。貼倒酉意即為貼春聯(lián) 。
與貼春聯(lián)有比較集中的時間不同，摘春聯(lián)的時間各地差異較大。依照各地民俗的不同，分有整年說、過節(jié)說和自然脫落說三種主要類型。
春聯(lián)起源：
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
每逢春節(jié) ，中國民間家家要貼春聯(lián) 。春聯(lián)的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹，桃樹下有神荼、郁Ф神，主管萬鬼。如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來喂老虎。后來，中國民間在春節(jié)的時候，為驅(qū)避鬼怪，便在桃木板上畫上這兩個神像，這就是桃符。
到了五代，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶，佳節(jié)賀長春”一聯(lián) ，一般人都把它看做是最早的春聯(lián) 。到了宋代，春節(jié)貼對聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。王安石詩中就寫過：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”用紅紙書寫春聯(lián)始于明朝。

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5、大年三十貼春聯(lián)的習(xí)俗是什么?各地習(xí)俗不一樣，一般有兩種做法：一種是不貼春聯(lián) 。另一種是貼白色春聯(lián)，白紙黑字。
家中有老人去世，春節(jié)不要貼紅春聯(lián)貼喪聯(lián)，放炮可以和以前一樣。貼春聯(lián)不要紅色的。放鞭炮，貼對聯(lián)是對喜事的表現(xiàn) ，死了親人心中悲痛當(dāng)然不能放鞭炮和貼對聯(lián)了。但是如果家里的高壽老人去世了就是所謂的”喜喪”是要放鞭炮和貼對聯(lián)的。
還有就是喪主本家不拜年。一般來說，直系親屬過世的話，三年不放炮，不貼春聯(lián)，不掃房，還不能給別人拜年。
不同顏色春聯(lián)：
對聯(lián)的顏色又與當(dāng)?shù)孛袼紫嚓P(guān) 。普遍能夠見到的就是紅色，紅色代表喜迎。在有些地方還有白色，黃色，紫色，綠色和藍色等。
例如在湖北:黃色代表思念新逝的親人，紫色、藍色代表祭祀故人進入第二年，綠色代表祭祀故人進入第三年。白色在有些地方代表思念新逝的親人。
廟宇一般用黃紙，家里老人去世了，晚輩家一般從當(dāng)年起三年不貼紅春聯(lián)，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年服喪期滿才恢復(fù)用紅紙，故白綠黃三色的對聯(lián)俗稱“孝聯(lián)”“孝春聯(lián)”或“丁憂聯(lián)” 。
也有的地方頭年貼黃對聯(lián)，次年貼藍對聯(lián)，第三年貼綠對聯(lián) 。也有的地方干脆三年都不貼對聯(lián)以寄托哀思，故春節(jié)貼對聯(lián)是有必要的。