原文
山不在高，有仙則名 。水不在深，有龍則靈 。斯是陋室，惟吾德馨 。苔痕上階綠，草色入簾青 。
談笑有鴻儒 ， 往來(lái)無(wú)白丁 。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形 。南陽(yáng)諸葛廬 ， 西蜀子云亭 。孔子云：何陋之有?
翻譯
山不在于高，有了神仙就出名 。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣 。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了) 。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥，映入簾中 。
到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人 ， 平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫的佛經(jīng) 。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累 。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子 。孔子說(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”
《陋室銘》注釋1、陋室：簡(jiǎn)陋的屋子 。
2、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘” ， 后來(lái)就成為一種文體 。這種文體一般都是用駢句 ， 句式較為整齊，朗朗上口 。
3、在：在于 。
4、名：出名 ， 著名，名詞用作動(dòng)詞 。
5、靈：神奇；靈異 。
【陋室銘原文及翻譯注釋和賞析 陋室銘原文注釋譯文】6、斯是陋室：這是簡(jiǎn)陋的屋子 。斯：指示代詞，此，這；是：表肯定的判斷動(dòng)詞 。
7、惟吾德馨(xīn)：只因?yàn)樽∥莸娜似返潞镁筒桓械胶?jiǎn)陋了 。惟：只；吾：我；馨：散布很遠(yuǎn)的香氣 ， 這里指品德高尚 。
8、苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥 ， 映入簾里 。上：長(zhǎng)到；入：映入 。
9、鴻儒：大儒，這里指博學(xué)的人 。鴻：同“洪” ， 大；儒：舊指讀書(shū)人 。
10、白?。浩矯瘢飫鎦該揮惺裁囪實(shí)娜?。
11、調(diào)(tiáo)素琴：彈奏不加裝飾的琴 。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈(琴) 。素琴：不加裝飾的琴 。
12、金經(jīng)：現(xiàn)今學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議，有學(xué)者認(rèn)為是指佛經(jīng)(《金剛經(jīng)》)，也有人認(rèn)為是儒家經(jīng)典 。金：珍貴的 。
13、絲：指弦樂(lè)器；竹：指管樂(lè)器 。
14、之：語(yǔ)氣助詞 ， 不譯 。用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性 。
15、亂耳：擾亂雙耳 。亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……亂 ， 擾亂 。
16、案牘(dú)：官府的公文，文書(shū) 。
17、勞形：使身體勞累 。勞：形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累；形：形體、身體 。
18、南陽(yáng)諸葛廬 ， 西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子 。南陽(yáng)：地名，今河南省南陽(yáng)市 。諸葛亮在出山之前 ， 曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕；諸葛亮：字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，出仕前曾隱居南陽(yáng)臥龍崗中；子云：即揚(yáng)雄 ， 西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人；廬：簡(jiǎn)陋的小屋子 。
19、何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語(yǔ)前置 。之：助詞，表示強(qiáng)烈的反問(wèn)，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯 。
《陋室銘》賞析文章巧妙地運(yùn)用了多種藝術(shù)手法 。首先，成功地運(yùn)用了比興手法 。“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龍比喻室主的德馨;“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映襯今日之陋室，以古代賢人比喻作者自己 。其次，有敘述、描寫，有抒情、議論，有染有點(diǎn) 。
“苔痕上階綠 。草色入簾青 。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，是敘述描寫，是染 。最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、議論，是點(diǎn)，畫龍點(diǎn)睛 。點(diǎn)染結(jié)合，融敘述描寫、抒情議論于一爐 。
在語(yǔ)言表達(dá)上，多用四字句、五字句，有對(duì)偶句，有排比句，只有最后一句是散文句式，句式整齊而又富于變化，文字精練而又清麗，音調(diào)和諧 ， 音節(jié)鏗鏘 。
文章插圖
《陋室銘》創(chuàng)作背景《陋室銘》作于和州任上(824—826年) 。
作者因在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新” ， 反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力 。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名刺史 。和州知縣見(jiàn)作者被貶 ， 故意刁難之 。和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無(wú)怨言，反而很高興 。
那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋 。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫作者搬了三次家，面積一次比一次小 ， 最后僅是斗室 。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑 ， 立在門前 。
《陋室銘》作者介紹劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人 。中唐文學(xué)家 。唐德宗貞元九年(793年)進(jìn)士 。因參加王叔文集團(tuán)的進(jìn)步政治改革遭到失敗，被貶為朗州(今湖南省常德市)司馬等官職，在外地二十多年 。
后入朝做主客郎中，晚年任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū) 。世稱劉賓客 。他長(zhǎng)于詩(shī)文，和柳宗元交誼很深，人稱“劉柳”;與白居易唱和甚多 ， 并稱“劉白” 。有《劉夢(mèng)得文集》傳世 。
