“讀圖時(shí)代”下 ， 圖像成為了人們?nèi)粘Ｉ瞰@取信息和溝通交流的基本元素 。作為海報(bào)設(shè)計(jì)中最基本的視覺元素——文字，其重要性越來越凸顯，文字圖形化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)因其獨(dú)特的構(gòu)成方式，大大增強(qiáng)了信息的傳遞能力 。本文在符號學(xué)視野下，分析了文字圖形化的創(chuàng)意表現(xiàn) 。
海報(bào)是張貼在公共場所的具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的告示，其最主要的功能就是短時(shí)間內(nèi)快速、直觀、明確地傳達(dá)信息 。伴隨著文化生活的豐富和人們審美觀念的提高，當(dāng)今的海報(bào)設(shè)計(jì)不僅要求能夠準(zhǔn)確傳達(dá)信息，還要具有很高的藝術(shù)欣賞性，所以傳統(tǒng)的、常規(guī)的文字設(shè)計(jì)已經(jīng)很難滿足人們的審美需求 。德國設(shè)計(jì)大師霍爾戈?馬蒂斯曾說過：“一副好的招貼，應(yīng)該是靠圖形語言說話而不是靠文字注解 。”馬蒂斯很明確地道出了海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在 ， 就是要用生動的圖形吸引人們的注意 。眾所周知，現(xiàn)在我們正處于“讀圖時(shí)代”，圖形的表達(dá)能力比繁復(fù)的文字高80%，這樣的一個(gè)時(shí)代背景和發(fā)展趨勢使得文字圖形化設(shè)計(jì)在海報(bào)中就應(yīng)運(yùn)而生了 。文字圖形化的設(shè)計(jì)運(yùn)用讓傳統(tǒng)文字具備了形象性、大眾化的新面貌，大大減輕了海報(bào)宣傳受地域、語言、文化差異的阻礙 ， 準(zhǔn)確地傳達(dá)了海報(bào)的主題 。
一文字與文字圖形化—從“文字表達(dá)”到“視覺表現(xiàn)”
1符號與文字
符號是用來表示某種意義的記號或標(biāo)記，是信息表達(dá)和傳播中不可缺少的一種基本要素 。例如我們最初的文字—甲骨文中“人”的篆體字就很形象地描繪了一個(gè)人的形象，讓人一目了然，是較為原始的符號方式 。伴隨著人類社會和人類文化的發(fā)展與進(jìn)步，經(jīng)過數(shù)千年的演變，文字由最初的圖畫形式符號過渡到現(xiàn)在的表意抽象符號 ， 文字本身變得簡潔化、線條化和規(guī)范化，形成了現(xiàn)在我們所熟知和常用的現(xiàn)代文字 。作為人類文明和智慧的濃縮，可以說文字是從圖畫符號演變而來 ， 是一種表達(dá)語言的符號 。當(dāng)今這樣一個(gè)信息爆炸時(shí)代，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及，全世界都住在一個(gè)地球村，涌現(xiàn)出了一些簡潔明了的視覺符號和標(biāo)識語言 ， 讀者不管是何種文化背景，都能輕松領(lǐng)會這些符號所傳達(dá)的信息 。基于這樣的一個(gè)啟發(fā)，那么在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，我們再將文字與符號聯(lián)系在一起，用圖形化的文字視覺符號代替那些繁雜冗長又有一定閱讀障礙的抽象文字，形成簡潔的視覺形象 。
2文字圖形化的概念
什么是文字圖形化？簡單來說 ， 文字圖形化就是將原先抽象的文字形態(tài)進(jìn)行圖形化處理，把“文字”與“圖形”這兩個(gè)概念結(jié)合在一起，形成兼具文字表意性與圖形具象性的新的文字面貌 。文字作為一種信息傳遞載體 ， 本身就隱含著圖形之美，最早的文字就是以圖形符號的形式存在，只不過經(jīng)過演變 ， 現(xiàn)代文字越來越抽象和簡化了 。我們可以把文字圖形化設(shè)計(jì)看作是“回歸”其原本的“象形”屬性，但是這里的“回歸”不是“還原”，而是形成了從圖形到文字再到文字圖形化的一種新的演進(jìn)過程，更加強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的運(yùn)用 。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中 ， 我們能否讓受眾準(zhǔn)確領(lǐng)會文字承載的信息，不僅取決于文字的“表意”，更取決于文字視覺上的“表象” 。
二文字圖形化在海報(bào)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢
現(xiàn)如今文字圖形化已被越來越廣泛地應(yīng)用到海報(bào)設(shè)計(jì)中來 ， 并以其新穎、獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法和表現(xiàn)力展現(xiàn)出眾多優(yōu)勢 。
1提升了海報(bào)的視覺沖擊力，引起受眾的注意 。文字圖形化打破了以往常規(guī)的設(shè)計(jì)思維方式，運(yùn)用夸張、變形等創(chuàng)意手法與圖形進(jìn)行巧妙結(jié)合產(chǎn)生出新的視覺形象 ， 這樣的視覺形象使得海報(bào)極具視覺沖擊力，受眾的視線才會被吸引，才能引起受眾的注意 。
2提高了海報(bào)的信息傳遞速度，明確傳達(dá)主題 。在當(dāng)前快節(jié)奏和信息繁雜的社會中，單純的文字已經(jīng)無法滿足人們快速閱讀的要求，特別容易讓人忽略 。在海報(bào)中將文字進(jìn)行圖形化設(shè)計(jì) ， 既具有文字表意的特性又使得文字具備了圖形的直觀性和形象性，這樣的海報(bào)才會通俗易懂，讓人一目了然 。
3打破了文字的閱讀障礙 ， 適應(yīng)時(shí)代趨勢 。當(dāng)今時(shí)代全球化特性越來越明顯，很多企業(yè)或品牌的海報(bào)宣傳已不再局限于一國，而是在許多國家和地區(qū)進(jìn)行推廣宣傳 。在這樣的時(shí)代潮流中，文字圖形化以其直觀形象的特性進(jìn)行信息傳遞，打破了文字在不同國家和地區(qū)的閱讀障礙 ， 降低了語言、地域和文化差異對受眾理解海報(bào)主題的阻礙 。
三文字圖形化在海報(bào)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法
對于海報(bào)中的文字設(shè)計(jì)來說，我們既要把握文字能準(zhǔn)確傳達(dá)海報(bào)的主題，還要探究怎樣提高文字的藝術(shù)表現(xiàn)性 ， 通過藝術(shù)的表現(xiàn)手法實(shí)現(xiàn)文字的圖形化 。
1字的同構(gòu)
字的同構(gòu)是將文字結(jié)構(gòu)中互相聯(lián)系的筆畫或字形進(jìn)行轉(zhuǎn)換借用、共生同構(gòu)，借以形成創(chuàng)新的文字形象，通過同構(gòu)使得文字具有圖形化的視覺效果 。例如圖1 ， 在紀(jì)念香港回歸的全球華人設(shè)計(jì)活動中設(shè)計(jì)師蔣華的海報(bào)設(shè)計(jì)就采用了字的同構(gòu)方法 。海報(bào)中映入眼簾的是中國傳統(tǒng)的雙“囍”圖形，我們把頭往右側(cè)一下，則會發(fā)現(xiàn)這個(gè)雙“囍”字是香港的英文HONGKONG，將兩者同構(gòu)在一起，形成頗具有新意的視覺圖形，來烘托和營造香港回歸的喜慶氣氛，也體現(xiàn)了香港中英文化融合的特質(zhì)（圖1） 。
2筆畫替換法
筆畫替換法是在海報(bào)設(shè)計(jì)中，用相關(guān)的、能代表文字本意的具體圖形來替代文字的部分筆畫 。這樣的文字設(shè)計(jì)可以說是字中有畫，畫中有字 ， 將原本抽象概括的文字轉(zhuǎn)換為生動具象的圖形形象 。在這里要把握一點(diǎn)，就是設(shè)計(jì)時(shí)文字筆畫與圖形怎樣實(shí)現(xiàn)合乎常理的結(jié)合 。例如圖2為《舌尖上的中國Ⅱ》的宣傳海報(bào) ， 把東南西北四個(gè)字的部分筆畫替換為我國四大地區(qū)極具代表性的食材，很好地傳遞出了我們國家豐富的飲食文化 。東部地區(qū)用蝦等海鮮圖形與字體筆畫結(jié)合；南方人喜歡煲湯，用煲湯的砂鍋和南字結(jié)合；西部地區(qū)喜愛面食，則用筷子挑起長長的面條組成了西字上面的筆畫；北方地區(qū)則用了象征性的大白菜來替代北字的兩豎 。四組海報(bào)通過字體圖形化形成了具有鮮明形象特征的文字，明確表達(dá)了海報(bào)的主題（圖2） 。
3字的解構(gòu)與重構(gòu)
文字解構(gòu)與重構(gòu)是通過精心設(shè)計(jì)打破和肢解文字整體結(jié)構(gòu)，弱化文字的閱讀功能 ， 運(yùn)用重組、夸張、疊加等創(chuàng)意手法將元素重新組合，增強(qiáng)其形式美感，設(shè)計(jì)出新的圖形 。香港設(shè)計(jì)師劉小康先生對“椅子”情有獨(dú)鐘，圖3是他的作品《椅子書法》系列海報(bào)，分別是《秦隸椅》《唐楷椅》及《宋瘦金椅》 。作品中將隸書、楷體和瘦金書的書法字體筆畫解構(gòu)打散后，再依據(jù)秦、唐、宋代家具的骨骼進(jìn)行重構(gòu)，筆畫與家具結(jié)構(gòu)對應(yīng)結(jié)合起來 ， 彰顯了兩者共有的流暢線條美感（圖3） 。
4意的營造
中國傳統(tǒng)文化歷來追求“意境”，在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以通過對書法字體進(jìn)行圖形化表現(xiàn)，營造畫面意境 。靳埭強(qiáng)先生的作品特別注重傳統(tǒng)文化的表達(dá)和意境的營造 。他所設(shè)計(jì)的《自在》海報(bào)花紋紙系列（圖4），以“坐也自在”、“行也自在”、“吃也自在”、“睡也自在”為主題很好地詮釋了佛家的“大自在”思想 。海報(bào)中“坐、行、吃、睡、”幾個(gè)字以書法筆法行云流水般地呈現(xiàn)在畫面中，結(jié)合自然景物的襯托，構(gòu)成獨(dú)具風(fēng)格的禪意情趣 ， 耐人尋味 。書法字體的圖形化設(shè)計(jì)，使得文字視覺表現(xiàn)憨態(tài)可掬、自由自在，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出日本特種制紙“自在”花紋紙所想要追求和表達(dá)的主題（圖4） 。5立體化實(shí)驗(yàn)通常我們認(rèn)為文字是一種二維的符號語言，僅僅是為了傳達(dá)信息 。當(dāng)今的海報(bào)設(shè)計(jì)要想吸引受眾的注意，就要突破常規(guī)的視覺習(xí)慣 ， 賦予文字三維的、立體的空間效果來增強(qiáng)文字的表現(xiàn)力 。圖5這一組海報(bào)設(shè)計(jì)就是通過對字母進(jìn)行立體化設(shè)計(jì)，形象生動的組合排列成漢堡和肉卷的形狀，新穎有趣，讓人垂涎欲滴 ， 大大增加了海報(bào)的視覺吸引力（圖5） 。
四結(jié)語
現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，“圖形化”、“符號化”、“個(gè)性化”成為信息傳達(dá)和交流的基本要求 。時(shí)代在進(jìn)步，文字也以其嶄新的面貌出在我們面前，那就是文字的圖形化設(shè)計(jì) 。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，文字圖形化的運(yùn)用使得文字具有獨(dú)特的視覺形式魅力，促進(jìn)了海報(bào)主題信息的快速有效傳達(dá)，打破了人們的閱讀障礙化 。總之，文字圖形化具有簡潔的形式、強(qiáng)烈的視覺沖擊力，在今后的將大大推動海報(bào)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展 。
【如何把文字圖形化運(yùn)用到海報(bào)設(shè)計(jì)中？】
