限的意思：像門檻一樣 。整句的意思是：擋在路上的像門檻一樣的山崖 。
“崖限當(dāng)?shù)勒摺背鲎郧宕ω舅鶆?chuàng)作的《登泰山記》 ， 文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過，描寫了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤 ， 文字簡潔生動 ， 寫景尤為出色 ， 是桐城派古文的名篇 。
《登泰山記》原文登泰山記
清·姚鼐
泰山之陽，汶水西流;其陰，濟水東流 。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟 。當(dāng)其南北分者，古長城也 。最高日觀峰，在長城南十五里 。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安 。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登 。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余 。
泰山正南面有三谷 。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也 。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔 。古時登山 ， 循東谷入，道有天門 。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也 。
今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云 。道中迷霧冰滑，磴幾不可登 。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南;望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然 。
戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出 。大風(fēng)揚積雪擊面 。亭東自足下皆云漫 。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者 ， 山也 。極天云一線異色，須臾成五采 。
日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之 。或曰，此東海也 。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂 。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東 。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失 。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?。
山多石，少土;石蒼黑色 ， 多平方，少圜 。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂 。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡 。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊 。
桐城姚鼐記 。
《登泰山記》翻譯泰山的南面，汶水向西流;它的北面，濟水向東流 。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水 。在那南北山谷分界的地方 ， 是古長城 。最高處的日觀峰 ， 在古長城南面十五里 。
我在乾隆三十九年十二月 ， 從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安 。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山 。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺階，有七千多級 。
泰山正南面有三個山谷 。(其中)中谷的水環(huán)繞泰安城 ， 這就是酈道元書中所說的環(huán)水 。我起初沿著中間的山谷進山 ， 走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂 。古時候登泰山，是沿著東面的山谷進去 ， 路上有個天門 。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里 。
現(xiàn)在(我)經(jīng)過的中嶺和山頂，有山崖像門檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門 。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑 ， 石階幾乎無法攀登 。等到已經(jīng)登上山頂 ， 只見青山上覆蓋著白雪，(雪)光照亮了南面的天空 。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的 。
戊申這一天是月底，五更的時候 ， 我和子潁坐在日觀亭里，等待日出 。這時大風(fēng)揚起的積雪撲面打來 。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰 。天邊的云彩形成一條線(呈現(xiàn)出)奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的 。
太陽升上來了 ， 紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它 。有人說，這是東海 。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子 。
日觀亭西面有岱祠 ， 還有碧霞元君祠;皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面 。這一天，(還)觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了 。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了 。
山上石頭多 ， 泥土少 。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的 。雜樹很少，多是松樹 ， 松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的 。冰天雪地，沒有瀑布 ， 沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡 。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊 。
桐城姚鼐記述 。
《登泰山記》注釋1、陽：山的南面 。
2、汶(Wèn)水：也叫汶河 。發(fā)源于山東萊蕪東北原山，向西南流經(jīng)泰安東 。
3、濟水：發(fā)源于河南濟源縣西王屋山，東流到山入海東 。后來下游被黃河沖沒 。
4、陽谷：指山南面谷中的水 。谷，兩山之間的流水道 ， 現(xiàn)通稱山澗 。
5、當(dāng)其南北分者：在那(陽谷和陰谷)南北分界處的 。
6、古長城：指春秋時期齊國所筑長城的遺址 ， 古時齊魯兩國以此為界 。
7、日觀峰：在山頂東巖，是泰山觀日出的地方 。
8、以：在 。
9、乾隆三十九年：即1774年 。乾隆，清高宗愛新覺羅·弘歷的年號 。
10、乘：趁，這里有“冒著”的意思 。
11、齊河、長清：地名 ， 都在山東省 。
12、限：門檻，這里指像一道門檻的城墻 。
13、泰安：即今山東泰安，在泰山南面，清朝為泰安府治所 。
14、丁未：丁未日(十二月二十八日) 。
15、朱孝純子穎：朱孝純，字子穎 。當(dāng)時是泰安府的知府 。
16、蹬(dèng)：石級 。
17、級：石級 。
18、環(huán)水：即中溪，俗稱梳洗河，流出泰山，傍泰安城東面南流 。
19、循以入：順著(中谷)進去 。
20、道少半：路不到一半 。
21、中嶺：即黃峴嶺，又名中溪山 ， 中溪發(fā)源于此 。
22、天門：泰山峰名 。
23、云：語氣助詞 。
24、幾：幾乎 。
25、蒼山負(fù)雪，明燭天南：青山上覆蓋著白雪，(雪)光照亮了南面的天空 。負(fù)，背 。燭，動詞 ， 照 。
26、徂徠(cúlái)：山名，在泰安東南 。
27、居：停留 。
28、戊申晦：戊申這一天是月底 。晦：農(nóng)歷每月最后一天 。
29、五鼓：五更 。
30、日觀亭：亭名，在日觀峰上 。
31、漫：迷漫 。
32、摴蒱(chūpú)：又作“樗蒲” ， 古代的一種賭博游戲，這里指博戲用的“五木” 。五木兩頭尖 ， 中間廣平，立起來很像山峰 。
33、極天：天邊 。
34、采：通“彩” 。
35、丹：朱砂 。
36、東海：泛指東面的海 。這里是想象，實際上在泰山頂上看不見東海 。
37、或得日 ， 或否：有的被日光照著，有的沒有照著 。
38、絳皓駁色：或紅或白 ， 顏色錯雜 。絳，大紅 。皓：白色 。駁：雜 。
39、若僂：像脊背彎曲的樣子 。引申為鞠躬、致敬的樣子 。日觀峰西面諸峰都比日觀峰低，所以這樣說 。僂 ， 駝背 。
40、岱祠：東岳大帝廟 。
41、碧霞元君：傳說是東岳大帝的女兒 。
42、行宮：皇帝出外巡行時居住的住所 。這里指乾隆登泰山時住過的宮室 。
43、顯慶：唐高宗的年號 。
44、漫失：模糊或缺失 。漫：磨滅 。
45、僻不當(dāng)?shù)勒撸浩В辉诘缆犯浇?。
46、圜：通“圓” 。
47、石罅：石縫 。
48、瀑水：瀑布 。
文章插圖
《登泰山記》賞析文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，同時穿插對泰山特點的記述和對所見景觀的描繪 。正文共五段 。第一段先從地理環(huán)境落筆：山南有汶水西流，山北濟水東去 ， 名山傍水，分外壯觀 。
“陽谷皆入汶，陰谷皆入濟”的兩個“皆”字，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開成面寫去，點出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色 。橫亙在陽谷與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩 。
接著點出泰山最高點日觀峰，為后文埋下伏筆 。這一段文字 ， 是在作者登泰山之前，用粗筆寫出了山、水、古長城、日觀峰等幾樣景色，勾畫了泰山有層次、有色彩、動靜交織的總貌 。簡略的輪廓勾勒 ， 線條清楚 。
《登泰山記》創(chuàng)作背景姚鼐參加纂修的《四庫全書》于乾隆三十七年告成，以御史記名 。乾隆三十九年(1774年)以養(yǎng)親為名，告歸田里，道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子穎)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕(當(dāng)年十二月小)五更時分至日觀峰的日觀亭后，觀賞日出，寫下了這篇游記 。
《登泰山記》作者介紹姚鼐 ， 字姬傳，一字夢谷 ， 室名惜抱軒，清代詩人，桐城人 。人稱惜抱先生，清乾隆二十八年進士，官至刑部郎中、記名御史 。歷主江寧、揚州等地書院 ， 凡四十年，并曾參與編修《四庫全書》 。
伯父姚范授以經(jīng)文，又從劉大櫆學(xué)習(xí)古文 ， 為“桐城派”主要作家 。主張文章必須以“考據(jù)”、“詞章”為手段，以闡揚儒家的“義理”，并以陽剛、陰柔區(qū)別文章的風(fēng)格 。
又發(fā)展劉大櫆擬古主張 ， 提倡從模擬古文的“格律聲色”入手，進而模擬其“神理氣味” 。所作多為書序、碑傳之屬 ， 大抵以程朱理學(xué)為依歸 。他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采 ， 形象性強 。所著有《惜抱軒全集》，并選有《古文辭類纂》、《五七言今體詩鈔》 。
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