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烏啼隱楊花下一句是君醉留妾家 。出自唐代李白的《相和歌辭-楊叛兒》 。
《相和歌辭-楊叛兒》
君歌楊叛兒，妾?jiǎng)裥仑S酒 。何許最關(guān)人，烏啼白門柳 。
烏啼隱楊花，君醉留妾家 。博山爐中沉香火，雙咽一氣凌紫霞 。
譯文：
君為我唱一曲《楊叛兒》，妾為君奉上一杯新豐酒 。哪里才是君所最留連之處呢？金陵西門旁上有烏啼的大柳樹(shù)下 。
雙烏在楊花架處的巢中歡啼，因?yàn)槟抢锸撬鼈兊募?。君今痛飲何懼醉，妾家就是你的家 。博山爐中沉香燃起的兩股煙在空中追逐纏繞，漸漸地融為一體直凌云霄 。這就是君與妾的愛(ài)情象征啊！
賞析：
此詩(shī)開(kāi)頭一句的楊叛兒，指以古樂(lè)府《楊叛兒》為代表的情歌 。君歌楊叛兒，妾?jiǎng)裥仑S酒 。這兩句寫(xiě)一對(duì)青年男女，君唱歌，妾?jiǎng)窬疲砻髂信p方感情非常融洽 。
【烏啼隱楊花下一句】何許最關(guān)人？烏啼白門柳 。南朝民間情歌常常提到白門，后代指男女歡會(huì)之地 。最關(guān)人，猶言最牽動(dòng)人心 。最牽動(dòng)人心的事物是烏啼白門柳 。這五個(gè)字不僅點(diǎn)出了環(huán)境、地點(diǎn)，還表明了時(shí)間 。烏啼，是接近日暮的時(shí)候 。黃昏時(shí)分在戀人相會(huì)的地方聆聽(tīng)烏鴉苦啼，不用說(shuō)是最關(guān)情的了 。
烏啼隱楊花，君醉留妾家 。烏鴉歸巢之后漸漸停止啼鳴，在柳葉楊花之間甜蜜地憩息了，而君也沉醉于妾家了，這里既是寫(xiě)景，又含比興意味，情趣盎然 。這里的醉，自然不排斥酒醉，同時(shí)還包含男女之間柔情蜜意的陶醉 。
博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞 。這兩句承君醉留妾家把詩(shī)推向高潮，進(jìn)一步寫(xiě)男女歡會(huì) 。男子的醉留，正如沉香投入爐中，愛(ài)情的火焰立刻燃燒起來(lái)，情意融洽，像香火化成煙，雙雙一氣，凌入云霞 。
這首詩(shī)形象豐滿，生活氣息濃厚，風(fēng)格清新活潑 ?！稐钆褍骸饭呸o只四句，李詩(shī)衍化為八句 。李詩(shī)一開(kāi)頭，君歌楊叛兒，妾?jiǎng)裥仑S酒兩句比古辭增添了生動(dòng)的場(chǎng)面，并制造了籠罩全篇的男女慕悅的氣氛 。第三句何許最關(guān)人，這是較原詩(shī)多出的一句設(shè)問(wèn)，使詩(shī)意顯出了變化，表現(xiàn)了雙方在烏啼白門柳的特定環(huán)境下濃烈的感情 。五句烏啼隱楊花，從古辭中藏烏一語(yǔ)引出，但意境更為動(dòng)人 。接著，君醉留妾家則寫(xiě)出醉留，意義更顯明，有助于表現(xiàn)愛(ài)情的熾烈 。特別是最后既用博山爐中沉香火七字隱含了古辭的后半：君作沉水香，儂作博山爐 。又生發(fā)出了雙煙一氣凌紫霞的絕妙比喻 。這一句由前面的比興，發(fā)展到帶有較多的象征意味，使全詩(shī)的精神和意趣得到完美的體現(xiàn) 。
李白《楊叛兒》中一男一女由唱歌勸酒到醉留，在封建社會(huì)面前是帶有解放色彩的，較古之《楊叛兒》，情感更熾烈，生活的調(diào)子更加歡快和浪漫 。這與唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)風(fēng)氣比較解放，顯然有關(guān) 。
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