首先說為什么要提升衣品，有兩個情況，一是衣品太差，二是精益求精 。
衣品太差，其實是一個比較直觀的問題 。或許很多人說，如果你優(yōu)秀有氣質(zhì)，衣品不會影響你 。但你得多優(yōu)秀？再者說，一個人都如此優(yōu)秀了，衣品特別驚人的概率就會降低，他不在乎，身邊的人也會料理 ?；蛟S也會有很多人說，容貌美麗，衣品也不會有太大影響，但能長成那個樣子，是需要運氣的 。
【怎樣穿衣打扮時尚有氣質(zhì)】很多人都是很普通的人或者厲害一點的普通人，能力不足以讓人忽視他一切外部，如果真的衣品不好，這種情況下，不提升衣品，努力修煉氣質(zhì)和素養(yǎng)，就如同文科薄弱，理科稍強，只努力提升理科去彌補文科，真的就對癥下藥了嗎？
不是所有認識的人都會有一個深入了解的過程，求職求學面試，一個人的靈魂要有多閃光，容顏多美麗，才能讓人忽視他比較差的衣品 。哪怕到了愛情里,如果一個女孩子，并不是很美麗，衣品也并不怎么好，要靠自己閃光的靈魂讓別人對自己感興趣，不是不可能，但就如同自設(shè)阻礙，何必呢？
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相對于美貌的運氣，素養(yǎng)的積累，衣品是一個更好操作，學習模仿的內(nèi)容，難度很可能沒有那么大，容易的事不那么屑于做，要讓別人相信你有能力做更好的，就如同希望別人透過野獸的外表看到天使的內(nèi)心，人們應(yīng)該那么做，但很少如此，因為太困難了，為什么要給自己設(shè)定一個困難模式？刺激？
有些觀點我們都知道是錯的，例如瘦是美麗時尚的唯一標準，胖是因為懶惰不好的生活習慣 。這種誤解掰開來揉碎了，人人都知道，但很多人還是要在第一印象時，以貌取人，怎么可能到了衣品這里，大家就一下子轉(zhuǎn)性了？
其次，精益求精，錦上添花 。吃水果蔬菜谷物肉食，是生活必需，而有的人想吃的好一點，再配上漂亮的餐具，為什么要說他們不樸素？這就和把提升衣品和提升氣質(zhì)修養(yǎng)對立起來一樣，毫無道理 。時尚和智慧不對立，英俊和忠誠不對立，如今如果提升氣質(zhì)和衣品能對立，那這個人，能力和精力太有限了，真能堅持提升自己的修養(yǎng)嗎？民國時期的文人，其實很多，是有很好的品味的 。陸小曼不夠說服力，那張愛玲呢，林徽因呢，她倆的衣品沒阻礙人家前進吧？
我所在學校，有一位女老師，正教授，學歷很美麗，梳發(fā)髻，插發(fā)簪，穿旗袍，衣襟上的花朵蝴蝶，有自己繡上去的，寫論文時，不去國圖，焚香在書房里寫一天 。在她的身上，衣品和修養(yǎng)氣質(zhì)不打架 。
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換句話說，衣品和氣質(zhì)素養(yǎng)，從來都不打架，甚至，衣品就是要展現(xiàn)氣質(zhì)的一部分容器，如果真就在一個人的身上打架了，還要打的頭破血流，那么要么這位仁兄在其中一者上登峰造極，心無外物，要么就是二者都太欠缺只好先專攻一個了 。
最后，很多東西都沒有絕對的高下之分，不是人人都能成為季羨林，也不是人人都能成為夏奈爾 。時尚教父教母和季羨林幾乎從不對立，似乎登峰造極者都知道在任何方面做得好都是需要投入的 。但有些人，可能真不知道…
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