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本文轉(zhuǎn)自:前線雜志“對(duì)不起 原諒為什么這么難

本文轉(zhuǎn)自:前線雜志
本文轉(zhuǎn)自:前線雜志“對(duì)不起 原諒為什么這么難
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“對(duì)不起 , 請(qǐng)?jiān)彙薄皼](méi)關(guān)系 , 不要緊” , 孩提時(shí)代 , 面對(duì)道歉 , 我們的回應(yīng)似乎自然又簡(jiǎn)單 。 隨著年齡的增長(zhǎng) , 這句代表原諒的“沒(méi)關(guān)系”卻遲遲說(shuō)不出口 , 取而代之的是念念不忘的怨恨、憤怒或者失落 。 我們不得不捫心自問(wèn):原諒為什么這么難?
原諒之難 , 難在這是逆本能的選擇 。 沒(méi)有傷害 , 就沒(méi)有原諒可言 。 面對(duì)傷害引起的應(yīng)激反應(yīng) , 人們的本能選擇是:保護(hù)自己 , 避免再度受傷 。 此時(shí) , 人們往往要么選擇戰(zhàn)斗 , 要么選擇逃避 , 這兩種本能反應(yīng)里 , 都沒(méi)有原諒的成分 。 選擇原諒 , 需要直面被傷害的恐懼、憤怒、沮喪等諸多負(fù)面情緒 , 這是一個(gè)艱難的過(guò)程 。 我們只有深刻地理解了自己的情緒、動(dòng)機(jī)和需要時(shí) , 才能啟動(dòng)原諒的進(jìn)程 。 而嘗試去原諒一個(gè)傷害過(guò)自己的人時(shí) , 往往也伴隨著對(duì)再次受傷害的擔(dān)心 。 此時(shí)一定要清楚一點(diǎn):原諒一個(gè)人 , 不等于屈服于傷害或放棄對(duì)自己的保護(hù) 。 所謂“放下屠刀 , 立地成佛” , 原諒是建立在傷害不再發(fā)生基礎(chǔ)之上的 。 在原諒之前 , 需要確定這一點(diǎn) 。
原諒之難 , 難在不能理解原諒的真正含義 。 原諒不等于簡(jiǎn)單和解 , 或僅僅是說(shuō)一聲“沒(méi)關(guān)系” , 讓那個(gè)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的人繼續(xù)傷害你 。 原諒也不是無(wú)原則地寬恕或遺忘 , 將“往事留在風(fēng)中” , 或當(dāng)作什么都沒(méi)有發(fā)生 , 以“眼不見(jiàn) , 心不煩”的態(tài)度裝鴕鳥 。 原諒甚至不取決于對(duì)方是否道歉 。 要知道原諒是你的需要 , 不是對(duì)方的需要 , 也和對(duì)方是否值得你原諒無(wú)關(guān) 。 學(xué)者羅伯特對(duì)“原諒”的定義是:對(duì)于曾經(jīng)冒犯你的人 , 你的心里不再有負(fù)面影響、判斷和行為 , 取而代之的是積極的影響、判斷和行為 。 所以 , 真正的原諒是清除心中的怨恨、憎惡、不安等負(fù)面情緒 , 重建內(nèi)心的寧?kù)o , 重拾生命的能量 , 是與自己的內(nèi)心和解 , 唯其如此 , 才是真正的“沒(méi)關(guān)系”“不要緊” 。
本文轉(zhuǎn)自:前線雜志“對(duì)不起 原諒為什么這么難】原諒之難 , 最難在放下執(zhí)念 。 “夜已深 , 還有什么人 , 讓你這樣醒著數(shù)傷痕” , 來(lái)自流行歌曲《傷痕》里的這句歌詞 , 道盡我們決定原諒前的執(zhí)拗與糾結(jié):錯(cuò)的是他 , 怎么可以就這樣算了?很多時(shí)候 , 當(dāng)我們選擇不原諒對(duì)方時(shí) , 其實(shí)是在拿別人的錯(cuò)來(lái)懲罰自己 , 這種不原諒帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傷害行為本身 , 并會(huì)長(zhǎng)久地折磨你的心 。 有人認(rèn)為原諒就是認(rèn)慫 , 所以拒絕原諒對(duì)方 , 結(jié)果自己時(shí)時(shí)回憶經(jīng)歷過(guò)的傷害 , 念念不忘遭受過(guò)的痛苦 , 使得自己成為現(xiàn)實(shí)中的“祥林嫂” 。 是否成為“祥林嫂” , 取決于你的選擇:是否要用他人的錯(cuò)誤來(lái)折磨你自己 。
當(dāng)然 , 涉及到原則問(wèn)題 , 魯迅先生曾明確表達(dá)自己對(duì)怨敵的態(tài)度 , “讓他們?cè)购奕?, 我也一個(gè)都不寬恕” , 這表明了他戰(zhàn)斗到底、絕不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神 。 請(qǐng)注意這是針對(duì)敵人的態(tài)度 , 而非對(duì)一般人際關(guān)系 。 對(duì)于非立場(chǎng)性問(wèn)題是否應(yīng)該原諒 , 也許可以用魯迅先生另一句詩(shī)來(lái)釋懷 , “度盡劫波兄弟在 , 相逢一笑泯恩仇” 。 當(dāng)我們能直面自身 , 懂得原諒的真諦 , 并能夠放下執(zhí)念時(shí) , 原諒就成為一種水到渠成的選擇 。

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