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婚姻是什么,婚姻是什么?

1、婚姻是什么?《大乘起信論》告訴我們:“因緣和合,方能成辦 。”
世間萬物,有因 , 才能生果 。因緣和合,才能成就好事 。
今生能成為夫妻,都是注定的因果 。
佛經(jīng)中記載了摩登伽女與阿難的故事:
過去,摩登伽女對(duì)阿難一見鐘情,于是想出種種辦法要嫁給阿難,卻依然遭到阿難的拒絕 。
于是 , 摩登伽女的母親便使出邪術(shù)騙阿難答應(yīng) 。就在阿難危機(jī)之時(shí) , 佛陀救下了阿難 。
摩登伽女得不到阿難,大哭不止 。佛陀便問她:“你愛他嗎?”
摩登伽女回答:“非常愛 。我今生非他不嫁,還請(qǐng)您能成全!”
為此 , 摩登伽女甚至也將自己的頭發(fā)悉數(shù)剃除,只為決心跟隨阿難 。
為什么摩登伽女如此癡戀阿難呢?佛陀告訴了諸比丘答案 。
原來,在過去五百世中摩登伽女都是阿難的妻子,并且每一世都恩愛敬重 。所以 , 今生才會(huì)一見鐘情,難分難解 。
阿難的故事告訴我們,今生的緣,都是過去的因 。三世因果,不生不滅 。
婚姻,就是注定的緣 , 不是人力所能改變的 。

正如佛家所言:“已做不失,未做不得 ?!?br /> 是你的,誰也搶不走;不是你的,終究會(huì)溜走 。人生在世,因果有定 。你在這世間和誰有緣,和誰結(jié)為夫婦,又和誰是父母、兄弟 , 都是往昔的因果 , 得來的今生眷屬 。
所以說,婚姻不是偶然,而是注定 。結(jié)善緣,自有好的因緣 。你過去種下了什么樣的因,早已決定了你將來會(huì)和什么樣的人結(jié)婚!
02
你是誰 , 就會(huì)遇見誰
《法句經(jīng)》中說:“行惡得惡 , 如種苦種,惡自受罪,善自受福 ?!?br /> 人生命運(yùn)好壞,都是你自己決定的 。
你是什么人,身邊就會(huì)圍繞著什么樣的氣場,吸引來的就是什么樣的人 。
有個(gè)很有名的故事,春秋時(shí)期 , 楚國有個(gè)葉公,非常喜歡龍 。
所以他的家中,到處都是龍的圖案,就連墻壁上也畫著一條巨龍 。結(jié)果 , 大家也都知道,葉公果然把龍給招來了 。
這其實(shí)就是感召 。你的一個(gè)意念 , 會(huì)改變你周圍的一切 。你想到善,周圍就都是善,吸引來的也是善緣;你想到惡 , 周圍就都是惡,吸引來的便成了孽緣 。
《華嚴(yán)經(jīng)》中提到:“三界唯心,萬法唯識(shí) ?!?br /> 你,是自己一切的主宰 。你今生會(huì)遇到誰,取決于你是一個(gè)什么樣的人 。
你看重金錢,感召來的就是金錢至上的人;你看重感情,感召來的就是重情重義之人 。每一段婚姻 , 都是你內(nèi)心的模樣 。
你的樣子,決定了你另一半的樣子 。幸福的婚姻,從來都是勢(shì)均力敵的 。不斷提升自己 , 自會(huì)有優(yōu)秀的人與你同行;修煉成最好的自己 , 自然會(huì)擁有更幸福的婚姻!
婚姻泛指婚齡男女以夫妻名義在經(jīng)濟(jì)生活、精神物質(zhì)等方面的自愿長期結(jié)合 。根據(jù)雙方身體條件、工作能力、結(jié)婚觀念、歷史文化而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系,應(yīng)取得醫(yī)學(xué)、倫理、民法等層面的認(rèn)可 , 以夫妻名義共同生產(chǎn)生活并組成家庭的一種社會(huì)現(xiàn)象 。男女自愿結(jié)合在一起,互相接受互相依靠,婚姻應(yīng)與社會(huì)人口變化、歷史文化相適應(yīng) 。
中國是一個(gè)歷史悠久多民族國家,婚姻制度也經(jīng)過多次變革,現(xiàn)在普遍認(rèn)同一女一男,一妻一夫形式 。古時(shí)又稱“昏姻”或“昏因” 。一般而言,婚姻一詞的起源有三種說法:漢朝的鄭玄說,婚姻指的是嫁娶之禮 。在我國古代的婚禮中,男方通常在黃昏時(shí)到女家迎親,而女方隨著男方出門 。這種“男以昏時(shí)迎女,女因男而來”的習(xí)俗 , 就是“昏因”一詞的起源 。換句話說,婚姻一般是指男娶女嫁過程 。

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