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美食天堂:湖州飲食文化

湖州,作為一個美食的天堂,湖州的飲食文化是不容小覷的 。在唐有桃花鱖魚 。在北宋有“春后銀魚霜下鱸,遠人曾到合思吳”的銀魚鱸膾 。甚至有湖州荻港的“爛糊鱔絲”膾炙人口,乾隆龍顏大悅,從此被列為宮廷菜肴 。那么湖州文化中,湖州的飲食文化如何呢?
1、湖州飲食文化源遠流長 。公元前248年,楚考烈王55年,春申君黃歇始置菰城,以澤多菰草而名,菰草者,即今之謂茭白,當今市面上較暢銷的蔬菜品種,這是食用的 。公元前222年秦始皇將菰城縣改為烏程縣,因境內(nèi)烏、程兩姓善釀酒而得名,這是飲用的 。隋仁壽二年(公元602年)因烏程瀕臨出產(chǎn)鮮美魚蝦的太湖,則以太湖為名,將烏程改置湖州 。因太湖有豐富的水產(chǎn)資源,也與吃有關(guān) 。湖州是比較講究吃的城市 。
莼鱸之思,所講西湖乃《宋代江南經(jīng)濟研究》所記載的長興西湖,相傳吳王夫概筑西湖,盛產(chǎn)莼菜 。北宋蘇東坡不住杭州住湖州“余杭自是山水窿,久聞吳興更清絕” 。到湖州來干什么?“吳兒膾縷薄欲飛,未去先說饞涎垂”,據(jù)說蘇東坡在湖州天天要吃雞舌莼菜湯 。東坡愛湖州有好吃的是個重要因素 。
相傳清乾隆皇帝去海寧途經(jīng)湖州,仰慕湖州獲港的“爛糊鱔絲”,特停泊湖州派員到獲港欽辦此菜 。菜到,盆中凹潭熟油沸騰,五油三辣(即豬油、菜油、醬油、糟油、香油;姜辣、蒜辣、胡椒辣),烹調(diào)十分講究,乾隆龍顏大悅,“爛糊鱔絲”膾炙人口,從此將此菜列為宮廷菜肴 。長興爆鱔也因乾隆品嘗后贊口不絕,諭旨長興名廚入殿,封“光祿寺大夫”專侍皇上 。
2、湖州飲食文化資源豐富 。湖州西有山區(qū)、東有平原、北瀕萬頃太湖,有山、有水、有萬畝良田,四季烹飪原料應(yīng)時入市 。西部山區(qū),竹林綿延,光筍就有春食春筍、夏食鞭筍、秋食清汁筍、冬食冬筍之說 。魚的資源更豐富,湖州多魚塘,緊挨太湖,靠大海也近,也有海鮮,魚是湖州人歷代喜食的品種 ?!疤一魉Z魚肥、滴水成冰牽白魚”說明,不同季節(jié)有吃不同的水產(chǎn)品及各種水產(chǎn)品的特性和條件 。民間順口溜道:太湖珍品蟹蝦甲(有腳),青草鯽鳊不夠格(大鱗),紅黃黑白肉質(zhì)細(細鱗),銀鰻鱔鯰高蛋白(無鱗) 。
魚肉味道鮮美,不論是食肉還是作湯,都清鮮可口,營養(yǎng)豐富、引人食欲 。世界上許多民眾都愛食魚,只不過有的喜食海水魚,有的喜食淡水魚,湖州人是淡水魚、海水魚都食用,食法上外國人吃魚不吐骨頭,湖州的廚師能烹制出很多不用吐骨頭的魚菜、魚絲、魚片,魚茸做得更豐富了 。
3、湖州飲食文化風格雅致 。在四大風味川菜、京魯菜、淮揚菜、廣菜中,湖州菜歸屬淮揚風味 ?;磽P菜系以小吃見長,品味偏甜,烹飪工藝精巧,與這一帶盛行的幽雅之美學風格完全一致 。究其根源,該地處山明水秀、氣候溫潤,大自然的優(yōu)美熏陶著這里的人們,歷代多出文人,形成了幽雅的風格 。飲食口味,必然與這一地區(qū)的風土人情相一致 。在八大菜系魯、川、粵、閩、蘇、浙、皖、湘中,湖州菜應(yīng)歸浙菜 。
浙江省瀕臨萬頃東海,全省氣候溫和,境內(nèi)北半部處于我國“東南富庶”的長江三角洲平原,土地肥沃,河流稠密,盛產(chǎn)稻、麥、粟、豆、果、蔬菜,水產(chǎn)資源豐富,四季時鮮源源上市,它基于“魚米之鄉(xiāng),文化之邦”,兼收江南山水之靈氣,受到吳越文化之溉澤,得力于歷代名廚師承前啟后的烹飪技藝和矢志不渝的開拓創(chuàng)新,逐漸形成醇正、鮮嫩、細膩、典雅的菜品格局 。浙菜取料廣泛,烹調(diào)精巧,尤以清鮮味真見勝 。
同時,西南部系丘陵地帶,林木修竹漫坡,多產(chǎn)山珍野味,農(nóng)家雞鴨成群,牛豕肥壯,殷實富足;東南沿海地區(qū)海涂廣袤,島嶼星羅棋布,有我國最著名的舟山漁場,出產(chǎn)各種經(jīng)濟魚類和貝殼水產(chǎn)品500多種 。按理說湖州菜統(tǒng)領(lǐng)浙菜系,但湖州菜目前在浙江菜系定位不顯突,這與湖州的歷史文化現(xiàn)實是極不相符的 。

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