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死亡教育|死亡教育：如何面對(duì)衰老和死亡？

衰老阿圖·葛文德死亡教育

死亡教育|死亡教育：如何面對(duì)衰老和死亡？
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死亡教育|死亡教育：如何面對(duì)衰老和死亡？
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【死亡教育|死亡教育：如何面對(duì)衰老和死亡？】生命的最后一課必定是衰老和死亡 。
然而 ， 死亡教育一直都是我們成長(zhǎng)過(guò)程中缺失的一塊 ， 我們總是懷著喜悅的心情來(lái)迎接新生命 ， 卻很習(xí)慣對(duì)生命將走向結(jié)束而閉口不談 。
“這些病人都早已知道自己病入膏肓 ， 然而他們 ， 連同他們的家人 ， 都沒(méi)有為最后的階段做好準(zhǔn)備 。 ”
這句話讓我破防了 。
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距離爺爺去世已經(jīng)有半個(gè)多月了 ， 對(duì)于我而言 ， 最大的缺憾 ， 就是沒(méi)能夠和爺爺好好告別 。
爺爺是癌癥晚期 ， 全家人都沒(méi)告訴他真相 ， 咨詢多位醫(yī)生后 ， 我們了解到 ， 治療反而徒增病人的痛苦 ， 甚至還可能更早離開(kāi) 。
我們一方面 ， 擔(dān)心犯下延長(zhǎng)病人痛苦的錯(cuò)誤 ， 另一方面 ， 害怕因?yàn)樽约旱念A(yù)判失誤 ， 沒(méi)有足夠長(zhǎng)地保持病人的生命 。 經(jīng)過(guò)內(nèi)心的一番掙扎 ， 我們選擇了放棄治療 。
我們對(duì)爺爺說(shuō)了善意的謊言 ， 讓他安心休養(yǎng) 。 很欣慰的是爺爺?shù)木駹顟B(tài)一直不錯(cuò) ， 也沒(méi)有受過(guò)癌痛 ， 去世前兩天 ， 還獨(dú)自坐公交去鎮(zhèn)上了 。
然而 ， 意外總是來(lái)得猝不及防 ， 在家摔了一跤后不到兩天 ， 爺爺就走了 。
爺爺?shù)碾x開(kāi)讓我感到難以接受、無(wú)比傷痛的同時(shí) ， 更是非常遺憾和自責(zé) ， 甚至質(zhì)疑自己：當(dāng)初瞞著爺爺?shù)牟∏榈淖龇ㄊ欠裾_?是否剝奪了爺爺自己從容地處理人生終點(diǎn)之事的權(quán)利?我們真的了解爺爺?shù)男枰獑?
人們大多因?yàn)榧芍M總是避開(kāi)討論和思考疾病和死亡 ， 以致在必須面對(duì)時(shí)而驚慌失措 。
而往往是在經(jīng)歷重要他人的離開(kāi)時(shí) ， 才會(huì)去思考：到底什么是生與死?如何面對(duì)衰老和死亡?
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美國(guó)著名外科醫(yī)生 ， 哈佛醫(yī)學(xué)院教授 ， 阿圖·葛文德在他的《最好的告別》一書(shū)中 ， 通過(guò)自己在行醫(yī)生涯中的所見(jiàn)所聞 ， 以及對(duì)死亡的思考 ， 提出了該怎樣正確面對(duì)生死 。
—01 —
認(rèn)識(shí)衰老
你有沒(méi)有想過(guò) ， 自己究竟是如何衰老的?
研究表明 ， 人之所以會(huì)變老 ， 是因?yàn)殡S機(jī)損耗的結(jié)果 。
一個(gè)衰老的過(guò)程就是一個(gè)身體崩潰的過(guò)程 ， 如果要很形象地畫(huà)出一個(gè)曲線來(lái)表示的話 ， 一個(gè)人的健康狀態(tài)可以一直處于平穩(wěn)的直線 ， 但到了七八十歲 ， 看起來(lái)還是不錯(cuò)的 ， 然后就會(huì)突然有一天 ， 啪的一下 ， 急速下降 。
衰老是一個(gè)突發(fā)事件 ， 一個(gè)老年人可能會(huì)一直看著很健康、很好 ， 即使到了70多歲還好好活著 ， 但一旦遇到了一點(diǎn)小問(wèn)題或者意外 ， 他就會(huì)快速地下滑 。
書(shū)中還提到了老人疾病常識(shí)：比如 ， 腳才是老年人真正的危險(xiǎn) ， 老人面臨的真正威脅是跌倒 ， 因?yàn)榈箤?dǎo)致髖關(guān)節(jié)骨折 。 世界上百分之六十以上的老人都是因?yàn)樗ち艘货与x世的 。
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— 02 —
在生命的最后階段
怎樣才是真正的活著?
健康專業(yè)人員有一個(gè)系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估一個(gè)人的身體功能 。 如果在沒(méi)有他人幫助下不能完成“八大日常生活功能”：如廁、進(jìn)食、穿衣、洗浴、整容、下床、離開(kāi)座椅、行走 ， 那么你就缺少基本的生活自理能力 。

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