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1、孟浩然的三大代表作孟浩然的三大代表作如下：
孟浩然的三首代表作是：《過故人莊》《春曉》《宿建德江》。孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽” 。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人” 。
1、《過故人莊》——唐代：孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
【譯文】老朋友準(zhǔn)備豐盛的飯菜，邀請我到他田舍做客。翠綠的樹林圍繞著村落，一脈青山在城郭外隱隱橫斜。推開窗戶面對谷場菜園，共飲美酒，閑談農(nóng)務(wù) 。等到九九重陽節(jié)到來時，我還要來這里觀賞菊花。
2、《春曉》——唐代：孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
【譯文】春日里貪睡不知不覺天就亮了，到處可以聽見小鳥的鳴叫聲。回想昨夜的陣陣風(fēng)雨聲，不知吹落了多少嬌美的春花。
3、《宿建德江》——唐代：孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
【譯文】把船停泊在煙霧彌漫的沙洲旁，日暮時分新愁又涌上客子心頭。曠野中遠(yuǎn)處的天空比近處的樹林還要低，江水清清明月仿似更與人相親。
1、《過故人莊》創(chuàng)作背景
《過故人莊》是唐代詩人孟浩然創(chuàng)作的一首五律，寫的是詩人應(yīng)邀到一位農(nóng)村老朋友家做客的經(jīng)過。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中，主客舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發(fā)了詩人和朋友之間真摯的友情。這首詩像是一幅畫著田園風(fēng)光的中國畫，將景、事、情完美地結(jié)合在一起，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
2、《春曉》創(chuàng)作背景
《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作，詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開聯(lián)想，描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。全詩語言平易淺近，自然天成，言淺意濃，景真情真，深得大自然的真趣。

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2、孟浩然代表作孟浩然的代表作：《秦中寄遠(yuǎn)上人》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《望洞庭湖贈張丞相》等。
1、《秦中寄遠(yuǎn)上人》唐·孟浩然
一丘常欲臥，三徑苦無資。北土非吾愿，東林懷我?guī)?。黃金然桂盡，壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。
譯文：本想長久地歸隱山林，又苦于無錢舉步維艱。滯留長安不是我心愿，心向東林把我?guī)煈涯?。黃金像燒柴一般耗盡，壯志隨歲月逐日衰減。黃昏里吹來蕭瑟涼風(fēng)，聽晚蟬聲聲愁緒更添。
2、《過故人莊》唐·孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
譯文：老朋友預(yù)備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農(nóng)家。翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節(jié)到來時，再請君來這里觀賞菊花。
3、《春曉》唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
譯文：春日里貪睡不知不覺天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。昨天夜里風(fēng)聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？
4、《宿建德江》唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
譯文：把小船?？吭跓熿F迷蒙的小洲，日暮時分新愁又涌上客子心頭。曠野無邊無際遠(yuǎn)天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
5、《望洞庭湖贈張丞相》唐·孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
譯文：秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，可惜只能空懷一片羨魚之情。
孟浩然的詩歌成就：
在詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)形式方面，孟浩然也有其獨(dú)特的見解。他主張?jiān)姼枰眯蜗笏季S，通過詩的語言塑造形象，通過形象顯示詩歌的意旨，讀者“棄象忘言”而得意。
他在《來闍黎新亭作》詩中寫道：“棄象玄應(yīng)悟，忘言理必該。靜中何所得？吟詠也徒哉 ?！泵虾迫唤栌昧朔饘W(xué)和道家哲學(xué)中的“棄象忘言”說，提倡詩歌創(chuàng)作的抒情言志、表情達(dá)意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。
孟浩然還主張作詩不必受近體格律的束縛，應(yīng)當(dāng)“一氣揮灑，妙極自然” 。《孟浩然集》有詩267首，其中五言古詩63首，七言古詩6首，五言律詩130首，七言律詩4首，五言排律37首，五言絕句19首，七言絕句8首。從中可以看出，除69首古風(fēng)外，全是近體詩，而五言律詩又最多。
可以說他是盛唐詩人大量寫作近體詩的第一人。但這些詩大都不能算是嚴(yán)格合律的近體詩。如《舟中晚望》《洛下送奚三還揚(yáng)州》《洞庭湖寄閻九》《都下送辛大之鄂》《與諸子登峴山》等詩，皆與五言律詩的對偶不合。但詩品家對它們的評價卻相當(dāng)高。嚴(yán)羽《滄浪詩話》就說：“皆文從字順，音韻鏗鏘” 。

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3、孟浩然的著名代表作孟浩然的著名代表作如下：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
二、過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
三、宿建德江
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
四、望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
五、與諸子登峴山
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
盛唐山水田園詩派的第一人，“興象”創(chuàng)作的先行者盛唐時期形成的以王維、孟浩然為代表的詩歌流派，又稱田園詩派，后人為了突出兩人對田園詩派的突出作用也稱為：“王孟詩派” 。該派有陶淵明、“二謝”（謝靈運(yùn)、謝朓）詩之長，以山水田園風(fēng)光和隱逸生活為主要題材，風(fēng)格沖淡自然。
孟浩然的詩已擺脫了初唐應(yīng)制詠物的狹隘境界，更多地抒發(fā)了個人懷抱，給開元詩壇帶來了新鮮氣息，并博得時人的傾慕。孟浩然是唐代第一個創(chuàng)作山水詩的詩人，是王維的先行者。他的旅游詩描寫逼真，《望洞庭湖贈張丞相》寫得氣勢磅礴，格調(diào)渾成。
孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡單，他詩歌創(chuàng)作的題材也比較單一。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，但是更多的是屬于詩人的自我表現(xiàn) 。
孟詩不事雕飾，佇興造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會心，寫出一時真切的感受。如《秋登萬山寄張五》《夏日南亭懷辛大》《過故人莊》《春曉》《宿建德江》《夜歸鹿門歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。

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4、孟浩然代表作孟浩然代表作包括《春曉》《夜歸鹿門山歌》《過故人莊》等。
1、《春曉》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
賞析：《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復(fù)讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。
2、《夜歸鹿門山歌》
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
賞析：全詩雖歌詠歸隱的清閑淡素，但對塵世的熱鬧仍不能忘情，表達(dá)了隱居乃迫于無奈的情懷。感情真摯飄逸，于平淡中見其優(yōu)美，真實(shí) 。詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，動人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。
3、《過故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
賞析：這是一首田園，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光，寫出作者對這種生活的向往。語言樸實(shí)無華，意境清新雋永。

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5、孟浩然有哪些代表作品孟浩然有的代表作品如下：
孟浩然的詩有《春曉》、《過故人莊》、《宿建德江》、《夏日南亭懷辛大》、《夜歸鹿門歌》、《與諸子登峴山》、《宿桐廬江寄廣陵舊游》、《歲暮歸南山》、《早寒江上有懷》、《渡浙江問舟中人》等等。
《秋登蘭山寄張五》一作九月九日峴山寄張子容北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅愁因薄暮起，興是清秋發(fā) 。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔舟如月。何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié) 。
孟浩然是唐代著名的山水田園詩人，孟浩然在仕途上經(jīng)歷了困頓之后他選擇歸隱，他的詩作大部分都是五言詩，大部分都是些山水田園，還有一些羈旅詩。在孟浩然的詩作中，山水的形象與自己的思想感情合二為一，達(dá)到了一種前所未有的高度。
在孟浩然這里，山水詩中的形象，已不再是山水原形的描?。?也不是在其中簡單地加入了自己的情感，而是采用了表現(xiàn)手法，將山水形象的刻劃與自己的思想感情及性情氣質(zhì)的展現(xiàn)合而為一。
【孟浩然代表作,孟浩然的三大代表作】因而使其山水詩中形象的刻畫達(dá)到了前所未有的高度，使其山水詩中的形象提升為藝術(shù)形象的一種高級形態(tài)亦即‘意象’ ?？梢哉f在孟浩然之前，還沒有哪位詩人在山水詩中如此深深地打上作者本人性情氣質(zhì)的個性印記。