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道教四御是什么,中國道教神譜的四御

1、中國道教神譜的四御四御為道教天界尊神中輔佐“三清”的四位尊神,所以又稱“四輔” 。他們的全稱是:北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇 。
《道法會元》稱“三清”、“四御”為“七寶” , 認為三清是宇宙萬物的創(chuàng)造者,四御是統(tǒng)率天地的萬神者 。此外,四御還協助玉皇執(zhí)掌天道 。四御是統(tǒng)率天地萬神者,此外 , 四御還協助玉皇大帝執(zhí)掌天道 。北極紫微大帝:協助玉皇執(zhí)掌天道,執(zhí)掌天經地緯、日月星辰 。又統(tǒng)領北斗等諸星斗,司掌眾生壽命禍福 。并且在幽冥界化身北陰酆都大帝執(zhí)掌羅酆 , 統(tǒng)領幽冥諸事 。領北極四圣節(jié)制三界群魔 。為萬象之宗師、萬星之教主 。勾陳上宮天皇大帝:職責是輔佐玉皇權衡南北兩極和天、地、人三才 。協助中天北極并主持人間兵革皇權之事 。后土皇地祗:又稱后土娘娘,其職責是掌管山岳土地變化及諸山神、地祇和三山五岳大帝等大神 , 并節(jié)制劫運之事 。南極長生大帝:可說是元始天尊之元神分身,并不是是壽星南極老人 。協助玉皇執(zhí)掌和四時氣候之神 。能呼風喚雨,役使雷電鬼神,亦控制萬物禍福生發(fā)之樞機,故號都雷教主霹靂伽助天尊 。上座掌神霄玉清府號玉清真王,總攬三十二天八區(qū),而號統(tǒng)天元圣天尊;于浩劫中能濟度群生,普化眾生 , 下化身九天應元雷聲普化天尊,為雷霆神部之根祖 。同時位列神霄九宸大帝之首 。

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2、四御指的是哪幾位神仙?四御為道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神,全稱是:北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇 。
北極紫微大帝:協助玉皇執(zhí)掌天道,執(zhí)掌天經地緯、日月星辰 。
南極長生大帝:協助玉皇執(zhí)掌和四時氣候之神 。能呼風喚雨 , 役使雷電鬼神,亦控制萬物禍福生發(fā)之樞機 。
勾陳上宮天皇大帝:職責是輔佐玉皇權衡南北兩極和天、地、人三才 。協助中天北極并主持人間兵革皇權之事 。
后土皇地祗:其職責是掌管山岳土地變化及諸山神、地祇和三山五岳大帝等大神,并節(jié)制劫運之事 。

擴展資料
【道教四御是什么,中國道教神譜的四御】“御”是對皇帝的敬稱 , 也有治事之意 。道教最早尊奉的三清神明之下有六御:統(tǒng)御萬天的玉皇大帝、統(tǒng)御萬神的勾陳大帝、統(tǒng)御萬星的紫微大帝、統(tǒng)御萬靈的青華大帝(又稱太乙救苦天尊)、統(tǒng)御萬類(雷)的長生大帝、統(tǒng)御萬地的后土皇地祇 。
這種說法源于中國古代“六合”觀念,所謂“六合” , 指宇宙的巨大空間,即上、下、四方(東、西、南、北) 。
后來為了符合道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類,去掉了“玉皇大帝”和“青華大帝” , 成今日之“四御” 。
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3、四御指什么四御
四御是僅次于三清尊神的主宰天地萬物的四位天帝 。即玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇 。
四御中最受崇拜的是玉皇大帝,又稱玄穹高上玉皇大帝,昊天金闕至尊玉皇大帝 。全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝 。為道教所奉的總執(zhí)天道的大神,位居三清之后的四御之首 。
“玉皇”之名,首見于梁陶弘景《真靈位業(yè)圖》它在所列神譜第一中位“玉清元始天尊”之下,列“玉皇道君” , 位居右位第十一;又列“高上玉帝”,位居右位第十九 。
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4、道教文化 道教四御是什么在道教最尊的三清神明之下,還有“四御” ?!坝笔菍实鄣木捶Q , 也有治事之意 。四御是居于三清之下,位于萬神之上,主宰天地萬物的四位天神 。
四御就是輔佐三清的天神 , 過去叫六御,為了符臺道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類,去掉了“玉皇大帝”和“青華大帝” , 成今日之“四御” 。他們的全稱是分別是北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇 。
道法會元》稱“三清”、“四御”為“七寶”,認為三清是宇宙萬物的創(chuàng)造者,四御是統(tǒng)率天地的萬神者 。在比較著名的道教宮觀中,主要大殿除三清殿、玉皇閣外,一般還建有專門供奉四御的四御殿,四御神像頭戴冕旒 , 身著朝服,雍窖華貴,為人間帝王形象 。三清、四御作為道教尊神群體,常被合稱 。
中天紫微北極大帝:協助玉皇執(zhí)掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候 。
南極長生大帝:協助玉皇執(zhí)掌人間災障禍福 。
勾陳上宮天皇大帝:協助玉皇執(zhí)掌南北極與天、地、人三才,并主宰人間兵革之事 。
承天效法后土皇地祗:協助玉皇執(zhí)掌陰陽生育 , 萬物生長,與大地河山之秀 。
此外,四御又有另一不同解釋,稱之為“四極大帝”,北方曰北極紫微大帝總御萬星,南方曰南極長生大帝總御萬靈,西方曰太極天皇大帝總御萬神,東方曰東極青華大帝總御萬類 。
四御的出現 , 大概不早于宋 。《修真十書》卷七《丹訣歌》曰:“九九道至成真日,三清四御朝天節(jié) ?!薄兜啦剌嬕妨卦度龎瘓A滿天仙大戒略說》:“賴我三清道祖,玉帝至尊,五老四御,九極十華以及古圣高真遞傳妙道 。”
從這兩條資料對于四御的不同排列 , 可看到“四御”內涵確有兩種解釋,《丹訣歌》將三清與四御相連,此四御即為以玉皇大帝為首的四位天帝;柳守元將五老君與四御相連,則四御即為四極大帝 。不過前說更為普遍,為道教塑造神像和齋醮中普遍采用 。
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5、四御是哪四御四御是僅次于三清尊神的主宰天地萬物的四位天帝 。即玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祗 。
擴展資料:
四御中最受崇拜的是玉皇大帝,又稱玄穹高上玉皇大帝,昊天金闕至尊玉皇大帝 。全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝 。為道教所奉的總執(zhí)天道的大神 , 位居三清之后的四御之首 。三清、四御作為道教尊神群體,常被合稱 。四御是居于三清之下、位于萬神之上、主宰天地萬物的四位天神 。
以下內容供參考:百度百科-四御

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