蒙古風(fēng)俗習(xí)慣 _經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

蒙古民族是一個(gè)偉大的樸素的民族，也是一個(gè)非常注重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)意識(shí)的民族。古代蒙古族生態(tài)環(huán)境保護(hù)以立法、習(xí)俗、道德、宗教等形式，融于蒙古族的日常生產(chǎn)與生活之中。

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在蒙元時(shí)期蒙古族大多信仰薩滿教和藏傳佛教。佛教教誨人們慈悲為懷、嚴(yán)禁殺生，無端殺害動(dòng)物，損害草木均被視為“作孽” 。薩滿教崇拜大自然，認(rèn)為自然界的一切都有生命、有神靈。正是這種宗教信仰思想，支配著蒙古族人民在實(shí)際的生產(chǎn)生活中奉行一種正確的生態(tài)倫理觀，甚至連最高統(tǒng)治者也不例外。

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在清代時(shí)出現(xiàn)了《阿勒坦汗法典》、《喀爾咯七旗法典》、《衛(wèi)拉特法典》、《喀爾咯吉如姆》、《阿拉善蒙古律則》等一系列保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法典,基本確立了符合蒙古族自己文化、習(xí)俗傳統(tǒng)的法律體系。

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草場(chǎng)和水是蒙古民族賴以生存的兩大重要資源。古代蒙古人采取倒場(chǎng)放牧的游牧生產(chǎn)措施保護(hù)草場(chǎng)資源，一般在五月份左右遷往夏營(yíng)盤，十一月份前后再遷回冬營(yíng)盤。

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【蒙古風(fēng)俗習(xí)慣】水在古代蒙古人心目中具有宗教意義上的神圣性，污染水源就是對(duì)水神的褻瀆，所以在生活習(xí)俗中規(guī)定了不許向水中投擲臟物，月經(jīng)期、坐月子的女子不能靠近水井。甚至在習(xí)慣法中還規(guī)定“春夏兩季人們不可以白晝?nèi)胨蛘咴诤又邢词郑蛘哂媒疸y器皿汲水” 。

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圍獵是古代蒙古族的一個(gè)習(xí)慣，但是當(dāng)時(shí)的蒙古族人并不是一味的作滅絕性的獵殺，而是要放走母畜和仔畜，以保證野生動(dòng)物的繁衍，甚至在緊張的軍事行動(dòng)中也不例外。蒙古族通過立法的形式保護(hù)野生動(dòng)物，更為重要的是這種環(huán)保思想意識(shí)能夠在古代蒙古族中綿綿傳承，保障了蒙古高原生態(tài)環(huán)境的平衡。