1、結(jié)界是什么?結(jié)界>
一種利用特殊的能量發(fā)出物質(zhì)或者能量發(fā)出媒介物質(zhì)在時(shí)間或者空間的擺放下對(duì)某范圍內(nèi)的空間進(jìn)行保護(hù)或者阻隔作用的一道墻 。
好像就是指運(yùn)用某種超自然的力量形成的一個(gè)特殊空間 。
就是創(chuàng)造另一個(gè)小型空間 。
結(jié)界可以簡(jiǎn)單的理解為屏障 。
大部分是超物理的 。
它的用處有很多，可以攻擊可以防守，不同的人用來(lái)有不同的效果 。
不明白您為什么提這個(gè)問(wèn)題
【結(jié)界是什么意思,結(jié)界是什么?】 ， 完全是超現(xiàn)實(shí)的 。
大意是指在現(xiàn)實(shí)世界中創(chuàng)造的平行異次元空間.邊界.結(jié)界之內(nèi)的范圍所做的改變與現(xiàn)實(shí)世界不發(fā)生關(guān)系.參照戰(zhàn)斗場(chǎng)面多數(shù)都是在結(jié)界內(nèi)發(fā)生的,無(wú)論里面是地震還是拆房子,現(xiàn)實(shí)世界仍然正常.
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2、什么是“結(jié)界”淺談“結(jié)界”結(jié)界一詞，由梵語(yǔ)翻譯而來(lái) ， 就是定出舉辦法會(huì)傳戒、或閉關(guān)活動(dòng)時(shí)的區(qū)域境界，作法所限定的地方，稱(chēng)為結(jié)界地 。結(jié)界時(shí)要誦咒施法，使內(nèi)、外壇都和外界隔絕 ， 不受干擾 。
主法和尚依儀軌作法觀想、區(qū)隔出特定區(qū)域，用持過(guò)大悲咒的凈水來(lái)做“灑凈”，專(zhuān)誠(chéng)恭請(qǐng)觀想十方毗盧遮那如來(lái)，以灌頂光芒來(lái)加持凈水，然后用這些凈水遍灑會(huì)場(chǎng)內(nèi)外，隨灑水所到的地方，都變成結(jié)界的區(qū)域 。結(jié)界以后 ， 內(nèi)壇就成為水陸道場(chǎng)的重鎮(zhèn)，嚴(yán)格管制，人員不得為隨意進(jìn)出 。
密教于修法時(shí) ， 為防止魔障侵入，劃一定之地區(qū)，以保護(hù)道場(chǎng)與行者，稱(chēng)為結(jié)界、結(jié)護(hù)（結(jié)界護(hù)身之意） 。其結(jié)界之法有多種，據(jù)《不空絹索經(jīng)》卷二、《陀羅尼集經(jīng)》卷一等載，可加持白芥子，并散之于四方上下以為結(jié)界 ?！短K悉地經(jīng)》卷下供養(yǎng)品謂，以地方界、空界、金剛墻、金剛城等真言結(jié)界之 。
一般密教修法常用之結(jié)界，多依《準(zhǔn)陀羅尼集經(jīng)》卷三、《軍荼利儀軌》等之說(shuō)，而行下列之五種結(jié)界，即：
1、地結(jié)，又作金剛橛，立橛于大地 。其橛之根或謂至金輪際 ， 或謂至水輪際等，為十八道契印之第六 。
2、四方結(jié)，又作金剛墻，若無(wú)四方之墻，則以三胡墻為墻，為十八道契印之第七 。
3、虛室網(wǎng)，又作金剛網(wǎng)，以金剛網(wǎng)張于虛空，網(wǎng)端垂于金剛壇上，為十八道契印之第十四 。
4、火院，又作金剛炎，以火炎旋繞于彼空網(wǎng)四周，可退除天魔波旬之障難，為十八道契印之第十五 。
5、大三昧耶，為前火院以外之總結(jié)界 。此大三昧耶，于十八道契印法及如意輪軌均未記載 。
以上內(nèi)容參考：百度百科-結(jié)界
結(jié)界是以陣法的形式儲(chǔ)存修道之人的法力（內(nèi)力） 。
引發(fā)后在陣法的范圍內(nèi)形成防御罩，阻擋外來(lái)攻擊 。
就是指運(yùn)用某種超自然的力量形成的一個(gè)特殊空間 。
創(chuàng)造另一個(gè)小型空間 。
中國(guó)傳說(shuō)中的結(jié)界，多是采用如五行、太極、八卦等手段，并可有例如符咒、法器等物品的輔助 。
不同的人用來(lái)有不同的效果 。
結(jié)界：依作法而區(qū)劃一定的地域 。
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3、結(jié)界什么意思?一種利用特殊的能量發(fā)出物質(zhì)或者能量發(fā)出媒介物質(zhì)在時(shí)間或者空間的擺放下對(duì)某范圍內(nèi)的空間進(jìn)行保護(hù)或者阻隔作用的一道墻 。
好像就是指運(yùn)用某種超自然的力量形成的一個(gè)特殊空間.
就是創(chuàng)造另一個(gè)小型空間
結(jié)界可以簡(jiǎn)單的理解為屏障 。大部分是超物理的
它的用處有很多，可以攻擊可以防守，不同的人用來(lái)有不同的效果 。
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